評定書
曾道雄，1939年出生，彰化人。1966年畢業於臺灣師範大學音樂學系主修聲樂，至西班牙馬德里皇家音樂院進修，師事F. Navarette及M. V. Angelos等知名聲樂教授，於1970年取得演唱家文憑；先後至美國加州聖地牙哥國際大學表演藝術中心跟隨歌劇大師楊波柏博士（Dr. Jan Popper）鑽研歌劇演唱、指揮、導演，赴義大利奇加納音樂院跟隨名指揮家費拉拉（Franco Ferara）修習指揮。
1972年返國後，致力於音樂教育與人才培育工作，於國立臺灣師範大學、國立藝術專科學校（現國立臺灣藝術大學）和文化大學開設歌劇課程；曾擔任師大音樂系系主任兼研究所所長，大力推動音樂教育的改革工作；亦曾在美國愛渥華州立大學任教，並曾赴法國音樂院、英國的劍橋及里茲、比利時的魯汶等大學講學。
1973年號召國内優秀歌唱家組成「台北歌劇劇場」，在校園內、在社會上積極找尋歌劇藝術展演機會，一方面提倡國內的歌劇風氣，另一方面也為歌劇展演儲備人才，為年輕音樂家促成演出的舞台，與國際歌劇團體接軌，從事教育於嚴謹的歌劇製作演出。數十年來培育許多國內優秀聲樂人才，為臺灣的歌劇發展奠定厚實基礎與創作能量。
除了歌劇教學與培訓工作，曾教授本身為臺灣著名男中音，其演唱足跡遍及臺灣、亞洲、美國以及歐洲各地；同時也是歌劇導演與指揮，並親自從事編劇與作曲，1999年起致力於「以自己的語言創作歌劇」，在創作中力求闡述關懷社會、環保、人文素養等課題。2000年迄今，在臺灣製作和演出的歌劇超過二十部，並有三十五部世界經典歌劇在亞洲首演。此外，秉持「歌劇是演出，也是教育」的理念，更推出較少為人知的珍貴作品，積極拓展觀眾欣賞領域、培養愛樂人口。
曾教授在歌劇演出、指揮、導演、編劇、作曲、製作等各方面皆卓然有成，並長年致力於國內歌劇展演環境的推展及國際交流、培育優秀聲樂人才，不遺餘力，對於臺灣歌劇發展影響甚深，被譽為「臺灣歌劇教父」，並於2011年獲頒第十五屆「國家文藝獎」。爰經評審委員會審議，評定曾道雄教授為第43屆吳三連獎藝術獎得獎人。
得獎感言
前年2021，我參加了「台灣文化協會」的百年記念音樂會。這是台灣人在日治時期，尋求並喚醒台灣人心靈、尊嚴、人權，以及文化自主性的啟蒙運動。在那熱血與狂颩的年代，年輕的吳三連參與其中，甚至在更早的1920年，他就投入了「新民會」，為台灣民主人權發聲，那時他才21歲。
後來，文化協會分散，但吳三連將協會的精神，內化為自己一生的理念。為實踐文化協會的未竟志業，他辦報、參與民主政治運動，最後，為了傳承長遠的薪火，他設立吳三連基金會，並籌辦吳三連大獎。今天，我們有此殊榮獲得這個大獎，其中的莊嚴意義，在於銜接文化協會的血脈，開創與拓展台灣更為優雅與宏觀的文化坦途。
吳三連大獎看似對我們工作成果的肯定，但事實上，卻是對我們得獎人的鞭策與期許，即使我們高齡受獎，它仍要你老驥伏櫪，再行萬里。而其中的一位榮譽典範，就是今天我的頒獎人，國際詩人李魁賢老師。能從李老師的手中接受這個吳三連大獎，是我莫大的榮幸，謝謝李老師。
吳三連獎對我而言既高又遠，獲獎是我的一大驚奇，我不知道誰為我申請遞件？名單發佈後，我才逐一找出一群「共謀者」，竟然都是我的「後生晚輩」，而且還讓他們得逞! 其中主謀者推薦人，是蔣渭水基金會的蔣理容老師，還有名建築師錢宏洋，以及其他更年輕的學生。我雖數落了他們一番，其實由衷感激。
學生晚輩推薦老師，是另一種榮譽與激勵，這也喚起了我對我恩師楊. 波柏博士( Dr. Jan Popper) 的懷念。波柏博士教導我歌劇，給我舞台演出的機會，並且在我最困頓的留學生活中，提供給我獎學金，讓我完成學業。我回台製作歌劇，波柏博士更多次跨海來協助我，無數的台灣聲樂學子也因此獲得長足的進展。而更令人驚奇的是，波柏博士夫婦竟然是吳三連家族兩代的世交。恩師的教導與學生的推舉，讓我榮獲吳三連大獎，所有因緣在此匯集，也彰顯了愛與志業傳承，永不止息的世代循環。
從「新民會」到「台灣文協」到今天的「吳三連獎」，其中一脈相承的精神，是讓台灣人從心靈上去蕪存菁，不斷昇華，將才智與美德發揚光大。德文有個字Aufheben，它因被黑格爾引用而令一些人有所疑惑。但Aufheben的「提昇」與「棄絕」隱意，對台灣人而言不但不致矛盾，而且切中所需：台灣人要「棄絕」體內殘存的一些自卑與奴性的污穢，不當鄰國強樑的惡僕與悍奴!「要做台灣人，做世界人」，台灣人要不斷地自我「提昇」，創造生命價值，造福人類。我認為這應該就是吳三連大獎遙指給我們的方向，願與全體國人共勉之。
曾道雄
謹識 11月 15日 2023年
專訪
鐵骨錚錚的音樂家 曾道雄
文/謝登元
2013年10月，曾道雄教授應美國洛杉磯臺灣會館邀請，指揮該館合唱團演唱他填詞的「美麗臺灣，可愛的故鄉」。簡潔有力的歌詞、旋律，展現出一波波震撼人心的力量，令全場海外臺灣人勾起思鄉情緒，感動萬分，久久不能自已。這首曲子原是義大利作曲家威爾第（Giuseppe Verdi）歌劇《納布果》第三幕，希伯來奴隸的合唱「飛翔吧，讓思念乘著金色的翅膀」，經曾教授填寫歌詞後，原劇中遙遠的約旦河，似已瞬間轉化成我們臺灣的淡水河，且情緒上也毫無違和感。這就是曾教授的過人之處，也是音樂無國界的感人之處。
曾道雄，在臺灣歌劇藝術發展史上是一位開疆闢土的先鋒者，他集音樂教學、男中音聲樂家、歌劇指揮、歌劇導演、作曲家、劇作家、評論家等多樣才華於一身，堪稱當代絕無僅有的全方位歌劇巨擘。
1939 年出生於彰化田中的他，幼時正值二次大戰末期，物質匱乏，但鄉野生活的芬芳卻一直長存在心，萌生日後熱愛鄉土的意識。這樣的鄉土情懷，即便日後已在樂壇發光發熱，也不曾或忘。1956年，他考取臺中師範學校，在校期間接觸了莎士比亞、歌德、莫泊桑、雨果等世界文學名著，同時也正式學習音樂。除了必修的歌唱、風琴音樂課外，還加入管樂隊學習豎笛，擔任指揮與管樂隊隊長的職務。這期間奠定了他在文學、戲劇、音樂領域雄厚的基礎。
畢業後，曾道雄曾在彰化縣社頭國小擔任音樂教師。1962年，考取臺灣師範大學音樂系，主修聲樂，從此志在音樂藝術。1966年，畢業後分發至臺北縣三重初中任教，期間繼續追隨奧地利知名莫札特權威蕭滋教授（Dr. Robert Schulz)學習德文藝術歌曲。隔年，他進海軍服預官役，擔任海軍軍樂隊指揮，空暇之餘，遍尋資料，完成《民族音樂家法雅》傳記，因此獲得西班牙外交部獎學金。1969年，退役後旋即進入馬德里皇家音樂院進修，專攻聲樂及歌劇演唱。
留學西班牙 拜望法雅胞妹
由於撰寫西班牙作曲家法雅（Manuel de Falla）的傳記，讓他有一段特殊的西班牙情緣。曾道雄回憶半世紀前的這段經歷：「我到西班牙留學時，法雅早已去世，但本著朝聖心情，仍想去法雅墳墓致意。當時我特別到旅遊中心詢問法雅家的所在位置，對方要我去戶政事務所查問，皇天不負苦心人，問到法雅的一位遠方親戚家，再輾轉得知法雅妹妹家。」
那時法雅的妹妹卡門（Carmen）年事已高，面對一位手拿法雅傳記，遠自東方而來的臺灣年輕人，雖已無法言語，卻仍願意相見，讓曾道雄很是感動，許諾有朝一日一定要在臺灣演出法雅的作品。果然，曾道雄信守承諾，半世紀後在臺灣演出其經典作品：《迷靈之愛》（或譯：愛情魔法師）、《短促的人生》，呈現西班牙璀燦魅惑的佛朗明哥風情。
西班牙作曲家法雅的舞劇《迷靈之戀》劇照。
除了這兩部佳作外，法雅的《三角帽》也是筆者的至愛。當年法雅原要親自指揮樂團首演，但突傳母親臨終噩耗，所以他急著趕回家鄉，臨時改由安塞美（Ernest Ansermet）上場代打。安塞美也不負所託，日後還指揮瑞士羅曼德管弦樂團留下《三角帽》經典錄音。曾教授表示，安塞美是位了不起的指揮，可見他也曾從安塞美的詮釋去理解法雅的音樂。曾教授說，法雅富有內涵，擅長以西班牙古韻結合摩爾人與吉卜賽人音樂，營造神祕絢麗的豐富色彩及變化莫測的魔幻節奏，但情感卻又都是建構在精準的音符節拍之上。或者陰鬱憂傷、或者熱情奔放，音樂構成嚴謹，就如同齒輪運作，一圈卡著一圈，理性而深刻。他日前也率團赴西班牙演出法雅的偶戲歌劇《彼德師傅的木偶戲》，並將1995年他在臺灣首演該劇所製作的杖頭戲偶，捐給格拉納達（Granada）的法雅博物館典藏，該館也備好「臺灣專區」以展出戲偶及相關資料，呈現兩國文化交流的輝煌成果。
除了拿手的西班牙音樂，1971年，學成歸國後，他受聘於國立臺灣師範大學音樂系，也在臺藝專、文化大學、實踐家專兼課，開設聲樂及歌劇相關課程。同年，他和蕭滋在文大籌畫莫札特歌劇《費加洛婚禮》演出，擔任導演並飾演伯爵，啼聲初試就一鳴驚人。1973年，他網羅優秀歌唱家組成「臺北歌劇劇場」，在臺灣勤耕、推廣歌劇，劇目洋洋灑灑包含《魔笛》、《浮士德》、《鄉村騎士》、《唐喬凡尼》等等，成就有目共睹。此外，他也曾在NSO初創時期，於國家音樂廳指揮華格納歌劇《漂泊的荷蘭人》臺灣首演。有一段時間，他每年跨海到星馬指揮歌劇，香港的新文化中心落成，大劇院的測試首航演出，即出自曾道雄之手。
1977年，他遠赴維也納國立音樂藝術大學進修歌劇，1980年，赴義大利奇加納音樂院的暑期指揮研習營。1982-1985年間，他擔任師大音樂系主任兼研究所所長，之後也指導該校音樂系學生，演出了《狄多王的仁慈》等劇。
由於受史惟亮、許常惠這些樂壇前輩影響，他也主張音樂應從自己的鄉土尋根，除了導演過許常惠作品《白蛇傳》，曾道雄還親飾演劇中的法海和尚。
1995年，他曾和小西園布袋戲合作，實驗以布袋戲結合歌劇的效果，其實這靈感即源自法雅的《彼得師傅的木偶劇》，同時也一圓童年想學布袋戲的舊夢。
勇於嘗試 創作華文歌劇
如果說，勇於嘗試是藝術家的DNA，那麼曾道雄即是箇中好手。他竟示範了以《古文觀止》第一篇，即左傳的〈鄭伯克段於鄢〉，依其典故改編成歌劇形式的三幕劇《鄭莊公涉泉會母》，編劇、作曲與導演全都親力親為，以鄭莊公與母親黃泉相會的感人故事，希望藉由西方的歌劇型式，傳達了東方的孝道傳統。
曾道雄於《白蛇傳》演劇中親飾法海和尚。
青少年歌劇《稻草人與小偷》劇照。
《鄭莊公涉泉會母》劇照。
此外，他訪長崎原爆和平公園時，感受原爆對當地的毀滅性衝擊，也創作了《長崎少女》一劇，祈願世人珍惜和平的可貴。
曾道雄說：「歌劇是一種入世的藝術」，他關懷社會不遺餘力，當系主任期間，還常趁週日，到土城的少年觀護所，為少年犯們上音樂課。也曾舉辦228音樂會、埔里紙教堂921賑災音樂會等，希望藉由音樂來撫慰受難者家屬的傷痛。2022年，臺灣阿美族撒奇萊雅的青年曾聖光勇赴烏克蘭戰場，為理念、為自由而戰，卻不幸戰死沙場；曾教授被這位見義勇為的年輕人所感動，參與、策畫了追思音樂會。
曾道雄雖然入世，卻有所為，有所不為。1975年，蔣介石過世。1977年，師大籌演一齣追悼蔣的清唱劇《長相左右》，邀請外型高大挺拔的他扮演蔣介石。時仼講師的曾道雄拒絕此事，因而被密告對國家不忠，險些出事丟飯碗。他以一段正氣凜然的文字回應處理此事的校長：「大學乃學術聖地、智慧的殿堂，更是社會的良心。任何人步入此上庠學黌之門，必須摒棄惡念，弘揚心智與美德。本人雖無管仲之才，卻有鮑叔牙之癖。鮑叔牙之癖無他，唯嫉惡如仇而已！」（請參閱邱斐顯的記事）。如此風骨，不難理解為何2011年他獲得國家文藝獎時，不願上台接受馬總統致贈的建國百年紀念筆，也不願和馬握手、合照；寧可從和他合作40年的舞台資深木匠王班長手上領這個獎，並幽默地說王班長才是他「最硬的後台」。
「筆，比劍更有能量；人類的愛，勝過這些武器。」雖是音樂家但他文筆流暢，除了書寫音樂類書籍，也曾編撰九年一貫藝術與人文教科書，偶也會發文針砭時事，並以歌劇裡的劇情挖苦當事人，例如他曾投書「請問郭董：您可認識溫莎的快樂娘子們？」原來，威爾第曾以莎翁劇作譜成歌劇《法斯泰夫》（Falstaff），其中有句趣味台詞 ：「一個真正的傻瓜，一定會被騙兩次！」曾道雄以溫莎被騙了兩次為例，提醒郭台銘別為選總統被國民黨連騙兩次。
1975年，他曾將貝多芬的德文藝術歌曲譯成中文演唱，並由夫人陳素珍擔任鋼琴伴奏，夫唱婦隨，在臺北、臺中、臺南各演一場，譜寫出鶼鰈情深，琴瑟和鳴的人生樂章！
2021年，陳素珍病故，他將思念化為追悼音樂會，「她善良高貴，堅毅卓絕，琴彈得很好，57年前（1964），她在中山堂畢業音樂會中所演奏的Chopin Ballade No.4（f minor)，至今仍在我腦中迴蕩...。大家都知道內人是典型的賢妻良母，她同時也是個好姊妹，好女兒，好岳母，好婆婆，好老師，和好朋友。但我還要說，她其實是一位真正的美女！」
曾道雄，雖然鐵骨錚錚，卻也有柔情萬千的一面！
