評定書
楊聰賢先生，1952年出生於屏東。1975年東海大學畢業，於1977年赴美學習作曲，1987年獲哲學博士後，曾先後執教於緬因州及新墨西哥州等地。他於1991年返回台灣執教於東吳大學音樂系 (1991-1995) 及國立交通大學音樂研究所 (1995-2002)，目前為國立台北藝術大學音樂系教授，並為台北人室內樂團駐團作曲家 (1994迄今)。
他在大學時期，曾私下追隨史惟亮先生學習作曲，出國之前多次以鋼琴家身份參與賦音室內樂團的新音樂演出與錄音；旅美期間於研究與教學之外並累積了許多演奏及創作的經驗。回台後於教學上投入極多的時間與精神，同時持續不斷的創作；近年來作品在國內及歐、美、亞洲各地區經常被演出。楊教授於1999年1月至3月間接受英國文化協會邀請，前往英國多所大學講學；同時並接受委託為雙子星樂團創作室內樂作品。2002年十二月於台北十方樂集舉行個人作品發表暨座談會，2003年獲頒東元科技獎的人文類獎項。
楊聰賢的音樂是以內斂自省的態度、細緻雕鑿地刻畫自我的生命感懷。其音樂作品中多採非直線式發展，不營造高潮，相反地，以一種模糊、多焦點的美學觀做為創作基礎，這些觀點是他從古典詩詞美學上深刻反思所得。古典詩詞中的象徵、比擬、並置、用典等手法，接軌到後現代文化氛圍，展現了更寬闊的創作視野。
綜觀楊聰賢教授對臺灣文化環境的貢獻，除了勤奮音樂創作與熱心從事音樂教育以外，更積極地從日常生活與學術研究中，體現人文關懷與鄉土認同，經評審委員會審議，評定楊聰賢教授為第三十三屆吳三連獎藝術獎音樂類得獎人。
得獎感言
獲得是一種普世的慾求
失落則為人類情感原型中最為極致者
因為 每一次的失落都是永久的
而大多數的獲得僅為一時
然而 我們卻無時無刻以獲得為念
而一味地迴避失落
唯獨藝術創作者一再地試著透過失落去彰顯獲得的意義
我祈求全能者
讓我經由此次的獲獎
得以深刻地體會到失落的真義
從而更能珍惜所有的獲得
即便只是短暫的擁有
專訪
如果在冬夜、一個歌者－音樂詩人楊聰賢的風格追尋之旅
文／蘇玲瑤
「我想做的，是建立一種風格，但這個風格，不是一再複製自己的某個作品。」2002年，在新作《如果在冬夜、一個歌者…》的發表會上，作曲家楊聰賢如此詮釋自己。
在國內樂壇有音樂詩人之稱，楊聰賢的音樂，冷靜理性中、有著獨特的結構式美學，時常被國內、以及歐美、亞洲等地區的音樂會選為演奏曲，作曲對他來說，不只是音符的組合，而是感受的抒發。
創作的路上，楊聰賢喜歡從文學裡找靈感，他花很多時間在閱讀，但讀最多的、卻不是音樂類的書，而是當代文學作品。他認為音樂類的書太過於技術層面，但技術卻非音樂最本質的東西，在日本文學中、他找到了當代性，不背離東方特質、卻又同時兼具西方關注的議題，1994年完成的《川端康成禮讚》，就是從日本文學中，焠鍊出的作品，是和作家的對話、也是致敬。
楊聰賢在東海大學史主修鋼琴的那段歲月，正逢許常惠與史惟亮發起的民歌採集運動進入尾期，第一次上史惟亮的曲式學，就受到相當大的震撼，他體會到史惟亮和其他教樂器老師的不同，毅然而然跑去要史惟亮收他為學生，雖然後來未能如願，但暑假期間跟著史惟亮、賴德和四處去原住民部落採集音樂的經驗，卻對他後來作曲生涯有莫大影響，只不過這份影響，一醞釀、就是十多年。
東海畢業後，楊聰賢一心只想了解國外音樂上最新的思考議題和關心面向，於是，他收拾行囊遠赴美國求學，1977年到1987年，花了十年時間、從碩士唸到博士，並且相繼在緬因州的鮑登學院（Bowdoin College）、以及新墨西哥州的聯合世界學院任教、擔任音樂系的系主任，在當時、他是第一位在美國大學教音樂的台灣人。
1991年返國後，楊聰賢先是在東吳任教，後來相繼轉往交大、以及台北藝術大學音樂研究所擔任專任教授，教學之餘、潛心在作曲上，是國內少數的高產量作曲家之一，回國初期就陸續發表了《那些漂泊的年月》(1992)、《琴樂》(1993)、以及《山水寮札記》(1994)等作品。
楊聰賢作品
由於長年在國外求學與任教，整個80年代、台灣社會歷經解嚴前後的劇烈震盪，對楊聰賢來說卻是段空白。或許是為了彌補這段心中的缺憾，回國後的楊聰賢，時常帶著學生，參加街頭運動，廢除刑法一百條、廢除萬年國大，只要是訴求民主改革的活動，他都積極參與，1996年完成的《佚名之島1995》，就是為台灣而做，他以傳統樂器作為主旋律，搭配上西方打擊樂器，兩種截然不同音色的東西方樂器一起演奏，時而互斥、時而卻又巧妙融合，就像是在尋找一個共同存在的平衡點，而這、正是長期接受西方樂理技巧洗禮的楊聰賢，內心意圖回看自身文化的寫照。
爾後，大學時代潛伏了幾十年的民歌採集的基礎，也開始浮現在他的作品中。2007年完成的合唱曲、《三首魯凱情歌》，就是過往經驗的凝結。回到台灣後，楊聰賢不只教書、作曲，也和國內樂團合作，他長期為台北人室內樂團、十方樂集寫曲，也因此見證到國內小型樂團發展不易、經費擷倨的窘境，他感嘆古典樂在台灣的小眾、也氣憤政府在文化政策上的好大喜功、不切實際。
資訊爆炸的二十一世紀，是一個沒有風格的年代，追尋著個人風格的楊聰賢，在音樂上找到了自己的風格沒有？這個問題、沒有答案，要一探究竟，唯一的方式，就是去聆聽他的作品。