09屆(1986年)

09屆文學獎得主

09屆文學獎得主

陳冠學
詳細介紹

評定書

陳冠學先生,現年五十二歲,台灣省屏東縣人,他所送審的散文作品計九十篇,事買上這九十篇作品是一系列的三本散文集,題名「田園之秋」,分初秋篇、仲秋篇及晚秋篇。陳君這—系列的田園日記,可說是專心經營而不露鑿痕的散文。

  陳君係—知識分子,精研語文及莊子哲學,但他有意回到農村去生活,他願意了解自然,也能夠了解自然。自然對於作者,不只是欣賞鄉野中的景象,或單純的享受自然,甚至體驗老農的生活。他有意在田園的日常生活中,以微小事務來表現他的感受和思想,這是最重要的;他能從野鳥、昆蟲、花木中發現哲理。因為是日記體寫成,所以每日每篇都可獨立存在,內容的寫法則可描寫、可敘述、可說理、可沉思。這種寫法可以說是屬於陳君自己的,它—定要超越沒有高深知識的老農,他必須有學識、有智慧,才能寫「自己」。「田園之秋」的作者就是有這樣深厚的功力。
  陳君對野生禽鳥、昆蟲、植物等的觀察,極為精密,描寫如畫,令讀者似在文中看到這些鳥禽,因之引起讀者的共鳴,同樣對牠們產生愛心。

  陳君的文筆十分簡潔、古樸。他沒有用過度的形容詞和副詞,使文句顯得肥胖臃腫而不堪—擊。他的文句簡練,而且他不用許多表示個人感情的話,像一些作家所寫的散文,堆滿了個人的快樂或憂傷,都是些空虛而抽象的字眼。他只做客觀的描繪,讓讀者能夠吸收、共嗚並十分欣賞。這也許和他原是一位致力語文學的緣故。他的文筆頗高古風,但卻非造作,非常樸實流利。

  中國的讀者談到散文,就曾想到人物、地方和自然界的懷念,以及身邊瑣事的文章。這可說是中國散文的特點;陳君的「田園之秋」三書的散文,沒有現成的口號,也沒有騷人墨客慣有的酸腐氣息;正是上好的中國散文,具有明白曉暢、樸拙自然的風格。在清靜平寂的日子裡,陳君委身田園,與鳥獸蟲魚共享三秋之嘉興,怡然自得之餘,以無邪的文思和創意,點化出不少天機童趣;令人讀來,陶然忘機,並興起回歸本我的心意,能於無意間,在讀者的心靈裡激起自我超越的力量與滌濾的本能,經本曾評選委員評定為第九屆吳三連文藝獎散文類得獎人。


專訪

參與的入世者

  十一月號的中文版讀者文摘刊出了一篇書摘,而且大力為這篇書摘做廣告。讀者文摘這回刊登作品是「田園之秋」,其作者則是一個參與的入世者陳冠學。對一個寫作者來說,著作被讀者文摘選摘是項很不錯的殊榮,對陳冠學來說,還有另一項更大的殊榮,也在十一月的晚秋,降臨在他的身上,這便是吳三連文藝獎的散文獎,決定頒獎給這位記敘秋日田園的寫作者。
  陳冠學,生於民國二十三年,今年已經五十二歲,而他的成名作「田園之秋」的初秋篇,則結集於民國七十二午,他有著一雙清澄而散發著溫和的眸光,從中可以看出他內心寧靜而平和的訊息。


陳冠學,《田園之秋》(台北:前衛,1985)

  在寫出田園之秋以前,陳冠學曾有過其他的著作,都是他二、三十年伏案苦讀的研究所得,他在師大國文系就讀時,據說曾受教於牟宗三,在師大畢業後的教師生涯中,仍然不改其志的鑽研中國古代思想,就頗為可觀,他也以這些研究出版過:「象形文字」、「莊子新傳」、「論語新注」、「莊子宋人考」、「莊子新注」等著作,同時他也鑽研台灣史及台灣話語,出版過「老台灣」及「台語之古老與古典」,算得上是著作等身。
  陳冠學開始受到文壇矚目,肇始於他將田園之秋交給「文學界」發表,由於文學界第二期刊登了這篇文稿,立刻吸引了無數的注目和討論。
  陳冠學的田園之秋,透過農家四周景物的描寫,充分地反應了台灣這塊美麗土地所孕育的內藏之美。它同時也是一本極其自然生動的博物誌,陳冠學在田園之秋裡鉅細靡遺地記載了野生鳥類、野生植物、生態景觀的四時變化,他的筆端帶有極濃烈的熱愛土地的熱情,使他的散文成為一種獨樹一幟的表現。
  田園之秋在文學界出現後,也在那一年,入選了第六屆時報文學獎的推薦獎,陳冠學也立刻變成文壇裡絕項熟悉的名字。
  從老莊之學到田園之秋,陳冠學走的過程是項令人羨慕的,他拋下了教鞭,走回自己自小熟悉的田園,開始去關懷大地以及土地上的種種,而從在作品裡去表達自己的哲思,用簡練的文句、客觀的描述,讓讀者輕鬆而自然地走入他的田園。嚴格地說陳冠學雖撚拋下教鞭,卻用另一種形式,在教育著更多更廣的人群。
  評諭家葉石濤,把田園之秋和日本作家佐藤春夫的「田園的憂鬱」及法布爾的「昆蟲記」作比。另一名評論家何欣,則將田園之秋和十九世紀散文家喬治‧基新的「四季隨筆」相提並諭。葉、何兩氏對陳冠學的讚譽,真的點出了陳冠學田園之秋的可愛、可喜之處。
  田園之秋分成「初秋」、「仲秋」、「晚秋」三篇,其實都是一氣呵成,所以能在眾多角逐者中,脫穎而出獲得吳三連文藝獎,其主要原因,應在這三篇作品,真的令人讀後會獲得寧謐的柔和感所致。