全部吳三連獎

 

　　

　　當天下午三時未到，來賓們已齊聚國際廳，廳內外擺滿了各界致送的花籃，一片喜氣洋洋，這一天是吳三連先生文藝獎第一屆贈獎典禮的日子，同時也是吳三連先生八十壽慶。
　　在熱烈莊嚴的氣氛中，司儀宣布吳三連先生文藝獎贈獎典禮開始，主席在台上就位，貴賓也就坐。首先由主席報告，由於主席侯董事長雨利自謙國語說得不好，由吳副董事長尊賢代表致詞。
　　吳副董事長說：今天承蒙各位來賓光臨參加，非常榮幸，尤其是嚴前總統在百忙中大駕光臨，使我們更感光榮。接著他說明了吳三連先生文藝獎成立的經過。他說，吳三連先生自從青年時代參加民族運動，有許多有聲有色的愛國表現，光復以後，參加第一屆國大代表選舉，以全國最高票當選，以後出任台北市長、台灣省議員、創辦學校、新聞事業等。他現在還擔任總統府國策顧問，還擔任很多社團的職務，對我們的國家、社會，實在有很大很多的貢獻。
　　吳尊賢指出，吳三連先生為人淡泊寧靜，忠誠公正，深受各界的敬重，因此我們在去年吳先生七十九歲生日的時候，就發起成立本基金會，並決定每年對文學和藝術表現特別好的傑出人才，選拔出來，贈以獎金，加以鼓勵，以符吳先生平素提倡文化，鼓勵藝術的夙願。隨後他宣布得獎人名單，文學獎有兩位，藝術獎有一位，文學獎得獎人姜貴先生、陳若曦女士，藝術獎得獎人吳隆榮先生，並請吳三連先生親自贈獎。

　　

　　接著由嚴前總統靜波先生致詞，他說今天是吳三連先生八十大慶，同時要舉行吳三連先生文藝獎的贈獎典禮，實在是非常的有意義。昨天全國同胞一齊慶祝　國父誕辰，今天來慶祝吳三連先生的八十大壽，昨天剛剛慶祝中華文化復興節，而今天我們接著有吳三連先生文藝獎的頒發，這是中華文化復興運動中最顯著實踐的項目，意義非常的重大。他說他跟吳三連先生有三十幾年的交情，對吳先生非常的欽佩，並推崇他是位仁者，古來常說仁者壽，吳先生可以當仁字而不愧，一定可以大壽。
　　嚴前總統指出，總統蔣公在倡導中華文化復興運動時，曾多次說，文藝是我們中華文化最重要的一環。吳三連先生文藝獎基金會組成後，現在開始有三個人得獎，以後還會有許多人得獎，而其發生的效果，並不只是在幾位得獎的人，而是因得獎人引起社會大眾的注意，尤其引起文藝界及文藝界裡優秀的人，給予莫大的一種鼓勵，莫大的一種獎勵，這將是對我們國家民族社會將來一種非常大的效果。嚴前總統並向三位得獎人道賀。

　　

　　文藝獎評審委員會主任委員陶百川接著致詞。他代表十六位評審委員組成的評審委員會報告評審的經過。他說，評審會評的是什麼？根據社會各有關方面，包括有關團體，有關機關，及有關的學校所推薦的，文藝方面，他們認為最有成就的男女作家，評審會就他們的作品及他們生平的造就，來加以客觀的評審。
　　他表示，剛才副董事長已報告，各方面所推薦的共一百二十三位，但還要加二位，共一百二十五位，因為這兩位是本會的文學組共同甄選的，因為照章程，評審及給獎，是由有關方面推薦的文學家、藝術家，但該會委員認為必要的時候，也可以推薦人來參加評審，這一百二十五位及其作品首先經過二位評審委員，就每一位候選人作品，加以初評，提出評審的報告給該會的兩個組，一個是文學組，一個是藝術組，文學組是由鍾鼎文先生擔任召集人，藝術組是由陳奇祿先生擔任召集人，每組有八位委員，每兩個委員評審一個候選人的作品，寫過報告，交給藝術組或文學組，然後由各組加以第二次評審，根據評審意見，選擇造詣最高的人，推薦給評審委員會，由評審委員會全體會議，以無記名投票，得多數票者作為得獎人，這是第三次評審，最後由董事會加以核定，經過此四道程序，所推薦的得獎人，就是方才所報告的三位。

　　

　　吳三連先生繼續致詞，感謝各界人士來參加文藝獎的贈獎典禮。他說，今天是他個人八十歲的生日，對於各位向他祝賀，實在不敢當。因為他個人前半生跟日本人周旋到底，自認為可能沒法保全自己的生命，但是還能保全生命，活到現在，看到台灣的光復，這是他最感激的一件事情。
　　吳三連先生說：「台灣光復以後，我當過民意代表，做過台北市長，做過省議員，其間我對我們的國家，服務實在太渺小，但是國家和社會給我的恩惠太多了，感到慚愧，但今天我能活到八十，以後還要活到什麼時候，還不知道，不過我現在還從事工商業，從事教育事業，還關心許多獎學金的種種工作，我以後想在有生之年，不是為賺錢的事，而是為了學校的事，為了獎學金的事，我願一直做下去。」
　　最後由得獎人代表姜貴致詞。他說，今天受獎人來這裡參加頒獎典禮，實在是既榮幸又慚愧。很感謝評審委員會，給他們那麼高的評價，也感謝董事長給他們那麼大的一筆獎金，在此表示誠摯由衷的謝意。
　　致詞後，即進行贈獎，由吳三連先生親自將獎金、金牌及獎狀贈送給三位得獎人，文學獎得獎人姜貴，藝術獎得獎人吳隆榮均親自受獎，文學獎另一位得獎人陳若曦，在美國趕不及回來，由他的妹妹陳秋枝代表領獎，同時拍照留念。
　　在贈獎典禮中，國際廳擠滿了觀禮及祝賀的各界人士，行政院長孫運璿於三時廿分左右抵達會場觀禮，各部會首長、文藝界、工商界及新聞界領袖均參加了此項典禮。

　　

典禮於三時卅五分結束，隨即舉行茶會，祝賀吳三連先生八十歲生日。蔣總統經國先生於三時四十分到達會場，向文藝獎三位得獎人道賀，並向吳三連先生祝壽。蔣總統並與壽星及三位得獎人合照。

註1：本文出自1978年《文藝年報》。
註2：1978年1月30日「財團法人吳三連先生文藝獎基金會」成立，1989年，獎項擴增到人文社會科學獎、數理生物科學獎、醫學獎、實業獎、社會服務獎等，故更名為「財團法人吳三連獎基金會」。

 

　　

　　那天是個晴朗的日子，又逢星期假日，來賓們紛紛來到國賓飯店國際廳，參加第二屆吳三連先生文藝獎贈獎典禮，同時祝賀吳三連先生八十一歲壽慶。
　　大廳內外擺滿了鮮花，嘉賓們齊集大廳，顯得喜氣洋洋。下午三時一到，贈獎典禮開始。
　　首先由主席，吳三連文藝獎基金會董事長侯雨利先生報告，主席自謙國語不流利，由吳副董事長尊賢先生代表報告。接著主席宣布得獎人的大名，得獎人共有三位，其中文學獎一位是鍾肇政先生，藝術獎有二位，其中一位是畫家廖修平先生，另外一位是音樂家許常惠先生，請吳三連先生親自贈獎給他們三位得獎人。在此先向三位得獎人表示由衷慶賀之意。
　　主席報告後，請嚴前總統家淦先生致詞。他說：文藝兩個字，由文學的文，藝術的藝，兩個併起來，雖然在評審時將文學與藝術分開，但事實上兩者是休戚相關。蘇東坡曾推崇王維說：「窺摩詰之詩，詩中有畫，畫中有詩。」如果把他們倆人的詩集或畫集送到獎評審會，既可放在文學組，亦可放在藝術組。藝術與文學最高境界應是文學的藝術，也是藝術的文學。…文藝本身由現實脫穎而出，也可以無中生有的產生靈感，但有許多靈感是從現實裡產生，靈感裡在發揚光大而成文藝。文藝不但與現實有深的關係，而且文藝本身就會影響事實。…個人認為科學與文藝是絕對可以配合起來的，現在趨勢慢慢走向這個途徑，越來越清楚。譬如新的雕刻潮流，聲、光，甚至機械，融入雕刻。…文藝能夠鼓舞人心，可以糾正社會上的錯誤，提高人的性靈、品德，增加大家的勇氣，另一方面，可以增加愛國心，文藝可以使人團結合作，文藝工作者多是傑出的才智之士，這個文藝獎有種創造與鼓勵作用。

　　

　　嚴前總統致詞後，由文藝獎評審委員主任委員葉公超致詞，說明此次審查的經過情形，並特別提出兩點： 第一點本屆得獎人都是本省人，但並不是本會有任何限制，這三位得獎人來自本省鄉下，他們對於台灣的社會情況尤其熟悉。第二點我們把版畫作為贈獎獎項，可說是第一次中國自己接受版畫，版畫原是中國的藝術，但在國際兼已有多年成就，而話版畫最好的人就在台灣，是值得驕傲的。另外，文藝作品要能得到一種鄉土觀念是很成熟的表現，是很不容易能夠從青年人手裡得到，所以三位得獎人都在四十歲以上，且對台灣的社會特別了解。

　　

　　接著進行贈獎儀式，由吳三連先生親自贈獎。並為三位得獎人佩帶紅緞橫披，首先是由文學獎得獎人鍾肇政先生上台，藝術組得獎人廖修平先生因暫客居美國，由其尊翁廖清幅先生代表，音樂組得獎人許常惠先生最後上台接受贈獎。三位得獎人各獲贈獎金二十萬元，及金質獎牌一面。
　　吳三連先生贈獎給三位得獎人後致詞如下：個人實在是不敢說對國家社會有什麼貢獻，不過，我的朋友親戚及關係單位，一定要做紀念的工作，所以在去年便有了文藝獎基金會的成立，實在是不敢當，我也要藉這個機會表示深深感謝的意思。
　　今天我可以說是半生在日據時代，半生在光復以後，回憶前半生我在日本統治下，曾與他們抵抗到底，到光復為止。在日據時代，我有個切身的經驗，日本人統治我們，是經濟、政治、社會的一切，對我們都有差別的待遇，當時我們年輕人實在都受不了，所以我們有抵抗的毅力，可是以我們的經驗，當時怎麼樣和他們抵抗，也還抵抗不了。以後我們卻看到，不時發揮我們的文藝、文學和藝術的創作來發揚我們民族的智慧，才能夠與他們抵抗。
　　所以我在日據時代，從事新聞工作時，就盡量提倡文藝工作和體育運動，因為當時有這個想法，所以我都盡量鼓勵我們年輕人來創造、來推行。至於日本人為什麼對我們的文藝沒有辦法壓制呢？因為文藝工作，尤其是藝術沒有國界，當時日本人雖然對我們中國人有差別的待遇，但是對藝術方面，則沒有辦法壓制，所以在雕刻方面，我記得我們在學生時候，有個黃土水，便曾在日本帝國美術展覽會第一次當選得獎，由於黃土水先生的作品第一次當選，那時候在日本就非常轟動，他們驚奇台灣人也有這麼好的雕刻家，這對台灣藝術的創作引起很大的鼓勵。又記得在光復前幾年，有個江文也，他是研究音樂，他亦當選得獎，成為本省特出的音樂家，那時候也非常轟動，認為台灣人有這麼好的音樂家。在運動方面，日本人有個時期在洛杉磯參加世界奧運會，我們也曾有選手去參加，那時候的選手張星賢就好像英雄一樣去參加洛杉磯的世界奧運會，同時韓國還有一個姓南的，他是長跑－馬拉松，日本人那時候也轟動起來。所以我就看出文藝和運動實在很重要，它可以發揮我們中國人的民族精神，有很好的表現。這是我個人跟日本人反抗時，認為最有意義的事，任何人都沒有辦法壓制我們發揮這種力量。
　　第二個感想是在我年輕時，就看三國演義、水滸傳、紅樓夢，以後我到北平、天津，又看到我們故宮博物院的許多書畫，實在感到非常的興奮。我們祖先怎麼能給我們留下這麼好的東西、這麼好的文化遺產！我看到這許多東西以後，無限的感懷。我覺得我們後代能不能做到，恐怕現在我們還趕不上先人。我們要復興固有文化，我們在文藝方面就能再接再勵，發揚光大，來創造新的時代。這件是我認為實在是復興文化的工作中最要緊的一件事。
　　所以今天假如我們基金會能鼓勵大家去迎頭趕上，對我們的文藝能夠繼續發揮其創造力，這是最有意義的。希望各位長官、各位來賓，今後能夠多多支持。最後敬祝各位健康愉快，謝謝各位。
　　得獎人鍾肇政先生代表三位得獎人上台致謝詞，對此次獲獎表示感激與惶恐。
他說，從事寫作已三十年，在這段期間獲得良師益友的幫助與指導，極為感激，最近一年來，他的創作完全停斷，從事於日據時代文學作品的整理工作，如今已整理八本叢書，即光復後，台灣文學全集已由遠景出版社出版。
　　他指出，日據時期台灣的文學，主要表現的是一種反抗的精神，共同的主體，就是在鼓吹我們的民族精神，反抗異族的統治。這些文學作品當然是中華文化的一部份。鍾肇政表示，在整理日據時代的文學作品工作中，遭遇到資料欠缺與不足的困難，收集極為不易。他希望各界重視日據時代，台灣文學作品的保存與收集的重要性，他與友人籌建鍾理和紀念館，只是其中的一點實現而已，希望各界重視並樂助其成。
　　典禮進行一個多小時，圓滿結束，禮成之後，得獎人拍照留念，並接受新聞記者的訪問。隨即茶會開始，與會嘉賓自由交談，會場播放得獎人許常惠先生的名曲「白蛇傳」，一片喜氣洋洋。五時過後，嘉賓紛紛離去，結束了隆重莊嚴又極富意義的贈獎典禮。



註1：本文出自1979年《文藝年報》。
註2：1978年1月30日「財團法人吳三連先生文藝獎基金會」成立，1989年，獎項擴增到人文社會科學獎、數理生物科學獎、醫學獎、實業獎、社會服務獎等，故更名為「財團法人吳三連獎基金會」。

 



嚴前總統家淦致詞：
　　吳三連獎一年比一年進步，以得獎人人數來說，第一、二屆為三位，這屆為四位，再說獎金金額也增加了，且獎項範圍也慢慢擴大，將來更可對社會造成激勵的作用。同時讚許吳三連文藝獎基金會評審嚴格，而且重質不重量，期勉效法諾貝爾獎。

　　吳三連先生談及今年增加的獎項－舞蹈：所謂「手之舞之，足之蹈之」，都是隨時隨地因人的感情而自然併發出來的。我國舞蹈的淵源甚早，遠在我國周禮一書中即曾說到：「凡樂事，正舞位，神舞器」，據說當時的舞蹈有文的、武的兩種，文舞要持毛羽吹籥，武舞要持劍斧之類。文舞如祭孔的八佾舞，武舞如鴻門宴的項莊舞劍，總之舞蹈在古代便很流行，即使現在的平劇與歌仔戲，也是如此。吳三連先生還說自己從小就喜歡看中國民間的小說，後來避居平津，經常觀賞平劇和許多歷代的書畫，深覺中華民族的文化有無盡的寶藏。另外，他舉「紅樓夢」例子，覺得從前小說家常有一種特殊的心態，或因顧忌當時環境，或因只是個人的興趣，自以為寫出的作品並非正統文學，也不符儒教精神，因此常隱姓埋名，或不公諸社會，以致當時沒有人知道，等到後代發現他的作品偉大，經過考據才得知真姓名，這種情形對於一個卓越的作者是很不公平的，且對其他寫作的人也不能有所鼓勵。所以吳三連先生想扭轉過來，設立文藝獎基金會也許正是一個積極而有效的辦法。



受獎人代表人黃春明先生致詞：
　　我們今天得到了吳三連先生文藝獎，我們大家非常高興，不只我們個人高興，從十一月四日基金會發布了我們的得獎消息後，我們的親戚朋友也都非常高興，從電訊，從電報，從信件，甚至從遠道登門來道賀我們的朋友，還有我們一、二十年已經失去聯絡的朋友，也都連絡上了，在我個人方面，我覺得最感動的，就是我以前在鄉下時，所認識的一些鄉下朋友，他們遠道的從宜蘭山地來到台北，也不知道我在哪裡，只知道他在報紙上看到，有這樣一個消息就跑到報社要去找我，然後報社又告訴他，他跑了好幾趟，我見到這樣的朋友，這樣的情形，已有兩個，那樣的朋友他是在田裡工作，他以為他來台北，要看到現在不同的黃春明，大概要穿西裝，把三個釦子扣得緊緊的，也帶了一個小孩，有二十年沒見過這樣的朋友，他緊緊握著我的手，他說，好久都沒有看到你的作品，從這些情形，我相信我們幾個得獎人，都有一個感覺，在我們中國這麼深厚的文化背景，以及在座的文化界大老前輩，還有文化界的老師，我們今天的得獎談不上什麼成就，我們今天得獎得到了很大的鼓勵，引起社會上對我們的注意，所以這個鼓勵，我們會牢牢記在心裡，也非常感激給我們這麼集中力量的鼓勵，我們非常感謝，謝謝各位。

 



嚴前總統家淦致詞：
　　嚴前總統致詞中提倡「曲高合眾」和「獨樂不如眾樂」兩個觀念，他欲以提倡「曲高合眾」取代「曲高和寡」，曲高要如何合眾？它認為要能夠配合大眾，配合越多越好。另外也可用教育大眾方式，最好深入淺出，再用引人入勝的方法，讓大眾慢慢了解，向和的方向去走，循循善誘，如此就能曲高和眾。尤其現在民主時代，假定說一個人他特別高的地方，要他的作品大家都不懂，很少人欣賞，不能給大眾接受，他覺得那高度有疑問。音樂如此，文藝也是如此，文藝是水準要高，希望影響大眾。其次，他認為「曲高合眾」的目的在於使人快樂，「獨樂不如眾樂」。在中國儒家思想中，主張別人快樂，我也快樂；別人不快樂，我也不快樂，是先求得別人快樂。

受獎人代表人李能棋先生致詞：
　　今天是一個美好的日子，首先，本人代表受獎人敬向吳老先生、評審委員以及基金會的諸位先生致最高的謝意，在我們精神事業，創作生涯中，給了最高的榮譽。
　　在我個人方面，我想把這個獎加在我身上，與其說對我那些十分執著的作品，不如是說對我寫作方向的肯定。
　　今年（1981年）是我個人習作小說的第二十年，在這迢遙的二十年當中，我今天要藉這個機會，向文壇的長輩、好友、親人以及長年揮汗為我繕寫稿子的妻子，表示感謝，如果沒有他們，我不可能站在這裡。
　　最後我再一次代表受獎人謝謝各位，同時恭祝吳老先生永遠健康、永遠健壯，領導我們的文藝，領導我們的文學。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　

主席葉明勳先生致詞：
　　主席葉明勳先生提出三點來說明吳三連先生精神令人敬仰，他說：「第一，三連先生做事非常有原則，他有所為，有所不為。他好像一台天秤，什麼事情只要到吳先生那裡，他都講理、講法，也講情。第二，無論擔任公職、民職、企業團體任何單位做事，可以四個字來講，他是『舉重若輕』，他難得發言，他一發言，大家都會感到很有道理。第三，吳三連先生在有生之年要繼續的不是做賺錢的事，要做不賺錢的事，替國家、社會多做些事。」此外，葉主席也表示，基金會成立至今已屆五年，每年都有很好的業績，特別是今年基金會在政府的輔導，社會各界的支持，與秘書長吳豐山先生、副秘書長沈邦頎先生及秘書處同仁協力下，邀請到世界有名的大文豪，索忍尼辛先生來台訪問，並發表「給自由中國」這篇讜論，對國內外造成了深遠的影響。
 

嚴前總統家淦致詞：
　　嚴前總統家淦先生認為文藝與社會風氣息息相關，他引蔣前總統中正先生《中國之命運》：「學識的講授與政治的變遷息息相關。不獨思想的改革，直接影響社會與政治風氣，即文學的改革亦發生重大的效果。古人說：『文學之變與政通』，在歷史上不乏其例。漢魏之間，輕篤行，重辭藻，士風從此趨於澆薄。唐末宋初，文體反予質實，則力行實踐的風氣因而復興。」所以每年的吳三連獎不但對受獎人發生大的影響，對整個社會國家也有很大的影響。

吳三連先生致詞：

　　

　　吳三連先生談到索忍尼辛訪台的感想，他說：「索氏給我很深的印象，他對生活的需要一點也不講究，他努力奮鬥於工作，認為時間很寶貴，我發現人生雖有天才，但也要努力，我想他所以有今天的成就，是不是努力奮鬥的結果呢！藝術創作也何嘗不是如此？同時，我也感到他是一個反共的民族主義的鬥士，他知道台北有一個熟人，就找這個朋友來談，談了一、兩個鐘頭，可以知道他對我們同胞的愛護、好感，實在難得。當索翁要離開台灣時，我建議他多花一點時間運動或戶外活動，以免影響健康，他的答覆令我非常感動，他說在有生之年，為了苦難的蘇聯同胞，要奮鬥到底。這對我們都是很大的啟示。」

受獎人代表人陳景容先生致詞：
　　據說這次應徵文藝獎的人數共有108人，作品總件數2948件，可說是歷屆參加作品最多依次，也象徵了吳三連文藝獎受人重視的程度。這個文藝獎對我們來說，正如書法組的杜先生所說的，不僅是獎勵我們過去努力的成績，也是對我們過去努力方向的肯定，也如同散文組的林先生所說的，創作一直是我的工作，我們不約而同每天都在畫、在寫，經過多年的累積才有一點成績，但我相信得獎之後，我們會更加努力，對自己的作品更加嚴格，才不辜負大家的期望。

 

　　

　　吳主席尊賢先生致詞中，談到吳三連先生是一位兼備「仁、義、禮、智、信」的長者：第一，吳先生雖不是很有錢的人，但他很仁慈、很有愛心，常幫助需要幫助的人，例如幫助貧並無靠的人、沒錢繳學費或出國留學的學生，幫助人家排難解紛，受吳先生幫忙的人，人數之多，範圍之廣，無法道盡。吳先生應可以說做到了「仁」。第二點，吳先生很有義氣，將花了好多年的兩千元積蓄義不容辭地拿出來（當時三千元可買一棟小房子），幫助了朋友免受坐牢之苦。還有一次，於抗戰時期在大陸華北，日本憲兵傳吳先生問話，欲從他身上打聽一位陳姓朋友的下落，但深知一旦洩漏，他的朋友一定會被抓去，會受很大的苦頭。於是堅稱不知道，因為他的不合作，日本憲兵便把他送進牢裡，即便深陷牢裡，他仍設法通知那位朋友，讓朋友能夠逃難。吳先生這樣重義輕財，捨身救人的胸懷，實在不簡單。他也做到了「義」。
　　第三點，吳先生很注重禮貌，雖然很忙，一定抽出時間見客人，不管認識與否，且又很有耐心，傾聽別人說話，不隨意打斷人家說話，遇有婚喪喜慶他也會在百忙中抽空參加。我想這應該是「禮」。第四點，吳先生智慧很高，經驗也很豐富，看事情又很透徹，但從不吹牛，又能接受別人意見，如此應是「智」的表現。第五點，吳先生答應人家的事，即便遇到困難，他也會想盡辦法去完成。例如二十幾年前，一位陶性朋友為了創業向銀行借錢，請吳先生做保證人，後來那位朋友生意失敗沒辦法還錢，他便負起責任，分期付款費了近二十年才把債還清，本人對這件事一點都不埋怨，這正是「信」的寫照。
　　嚴前總統家淦先生致詞中談到：自由樂利的環境，和專心意志的精神，乃文藝創作成功的保證。我國優良歷史文化，亦唯有在自由民主、安和樂利的進步社會中，才能發揚光大。我們文藝作者必當砥礪志節，以傳統的溫柔敦厚的精神，發揚蹈厲的氣概，創造更偉大的作品，既要作精神食糧，又要作精神武器。
　　吳三連先生致詞中除了感謝評審委員的辛勞外，特別介紹了當時文建會主任委員、文復會秘書長的陳奇祿先生，他在第五屆起即擔任本會評審會的召集人，他說：「陳委任委員和我是同鄉，也是住在隔鄰的鄉區，我十三歲時才進公學校，公學校就是現在的國民學校，那時陳主委的母親已是我們公學校的老師，算起來是六十多年前的事。他的母親是非常開朗、非常賢慧的老師，他的父親也同樣是學甲鄉公學校畢業，他考進那時的國語學校早我一年，他是師範部，我是國語部，師範部是一畢業就到公學校去當教師，而國語學校相當於現在的私立學校，所以國語部自費，但師範部是公費的。他的父親高我一年，所以說起來關係密切，對陳主委奇祿先生感到十分感謝，也很有親切感。」最後吳三連先生許願望：希望這個基金會能夠永久繼續下去、提高基金金額、不斷提升文藝的發展與成果，並永保第一流大獎的地位。

受獎人代表人馬以工女士致詞：
　　融合傳統的開創新的意境、是這次國畫組得獎人李義弘先生一向追求的目標。幼年開始學習佛像雕刻是雕塑類得獎人陳正雄先生，但他認為不能永遠學習別人，作別人的影子，因此在他學習的過程中，也尋找很多新的創意，在中華傳統文化中創出新的意境，是現代一些藝術家所應追求的正確道路，而吳三連獎能夠給這個觀念的肯定，相信未來一訂有更多藝術家朝這條道路奮鬥。
　　我想在我唸初中時，差不多二十年前的事，那時楊逵先生「壓不扁的玫瑰花」還沒被選到課文裡，但長久以來，楊先生對自己土地、國家的熱愛，一直是我所最尊敬與效法的。我記得楊先生在他「愚公移山」的詩裡有幾句話，他說，土地是我們的，是我們祖先開創的；土地是我們的，我們要團結幹下去。這不但是我這八年來學本科之外，一直在尋求創造的原動力。

主席吳尊賢先生致辭
　　謝前副總統、吳三連先生、各位長官、各位貴賓：
　　今天是吳三連先生八十八歲華誕，我們在這裡舉行吳三連先生文藝獎第九屆贈獎典醴來慶祝吳先生的生日，承蒙各位光臨参加，感到非常榮幸，尤其是謝前副總統在百忙中大駕光臨，更使我們感到非常光榮，本人在這裡謹向謝前副總統和各位長官，各位貴賓，表示最高的敬意和謝意。

　　吳三連先生文藝獎基金會成立的目的，雖然以前已經報告過，但是爲了讓今天第一次參加的貴賓也能夠瞭解，同時也要讓大家能夠永遠的紀念它，所以本人認爲應該再簡單的報告一下。

　　吳三連先生自從青年時代，就參加民族運動，曾經有很多有聲有色的愛國表現。本省光復以後，吳先生會經擔任過國大代表、台北市長、台灣省改府委員、台灣省議會議員，也創辦了許多企業、學校、新聞事業等等，他現在除了擔任總統府國策顧問、中華文化復興委員會副會長、中央選舉委員會委員、中華民國團結自強協會理事長、三民主義統一中國大同盟常務委員，此外還擔任了不少公司、學校董事長，以及其他很多很多的社團服務工作，吳先生可以說是企業家，也可以說是政治家，更可以說是文化人，吳先生爲人淡泊，忠誠公正，只求公盆，人格高超，實在是一位仁、義、遭、智、信兼備的長者，所以深獲各界的敬重，因此在民國六十六年，吳先生七十九歲生日的時候，我們大家決定成立吳三連先生文藝獎基金會，來紀念他老人家對國家、社會的貢獻。以上就是我們成立本基金會的目的。

　　吳先生今年雖然已經八十八歲高龄，但是他每天除了關心國家大事以外，還時時刻刻為了發揚中華文化而用心用力，他這種愛國家、愛社會的精神，實在使我們非常敬佩。我記得我們在舉辦第二屆贈獎典禮時，嚴前總統會經告訴我們說：「文藝可以鼓舞人心、提高士氣，也可以增加人的勇氣，增加愛國心，更可以陶冶人性、提高人的品德。現在社會風氣相當不理想，暴戾之氣也很盛，爲了要改善社會風氣，要减少暴戾之氣，我們應該共同努力，來發揚中華文化、來提高倫理道德，在這個時候，吳三連先生文藝獎基金會的存在，實在是非常有意義，也非常重要。」我們恭聽了嚴前總統的這番話，實在是非常感動。我們會將嚴前總統的金玉良言謹記在心，並且更加努力，把這個基金會辦得更好，來報答嚴前總統對本基金會的愛護，也可以報答社會各界對我們的愛護。

　　今天本人在這裡非常誠懇的，要請各位長官、各位貴賓，今後對我們有更多的指教、更多的愛護，使我們能夠辦得更好，對國家社會更有貢獻。

　　今年文藝獎應徵人數共有九十九位，作品件數共有三千七百零四件，經過評審會諸公花了兩個月時間，慎重評選的結果，選出四位得獎人，評審會諸公實在是非常辛苦，本人在此要向評審會主任委員陳奇祿先生和全體評審委員先生表示萬分的感謝。

　　現在由本人來向各位報告四位得獎人的大名：散文獎得獎人是陳冠學先生、新詩獎得獎人是莫洛夫先生、西畫獎得獎人是吳炫三先生、攝影獎得獎人是林吉基先生。以上四位得獎人，他們能夠得獎，實在是非常的不簡單。他們的成就，他們的敬業精神，本人非常敬佩。

　　等一下請吳三連先先親自贈獎，本人先在這裡向四位得獎人，表示由衷慶賀之意，同時也要請四位得獎人，今後更加努力，透過藝術來提高我們同胞的生活品質，以對國家、社會有更多的貢獻，簡單報告如上。最後再一次感謝各位的光臨，並祝各位健康快樂。

 

受獎人代表陳冠學先生致詞：
　　近年來台灣增設了許多文藝獎，比起早年，近年來的文藝創作者可以說是非常幸福的，作品只要寫得較好一點，或創作得較好一點，或者真正好一點，不必經過很長的時間，一定能夠得到肯定，這與早年大不相同了。就好像過去美國的一位大文豪梭羅，他的「湖濱散記」經過了半世紀才逐漸的被人肯定：像美國另一位大小說家梅爾威爾，他的「白鯨記」是在他身後七十年之後才被發現，而肯定為美國最偉大的小說之一；在歌劇界的比柴也是這樣，他的「卡門」，在世時沒得到好評，他很寂寞的過世了。比起這些人，我們現在台灣的文藝創作者，在我個人覺得，非常幸福。這一點本人代表本屆得獎者，深深的向關心、鼓勵、推崇文藝創作的諸位先生們，致最深的謝意。

　　不過，最近我們又得了諾貝爾化學獎，我們中國這個文明古國，諾貝爾文學獎我們早就該得了，但沒有得到，所以今天本人以及我們全體得獎者，得了吳三連先生文藝獎這個台灣目前最高的獎，心裡面的慚愧多於喜悅。如果可能的話，我們希望在不久的將來，能夠突破過去我們文明古國而得不到諾貝爾文學獎的局面。以本人來講，已五十二歲，時間或可能太晚了，可是很盼望年輕一代好好的努力，真正下功夫，才不辜負了我們國內官方的、民間的各種對於文藝的獎勵以及推崇，尤其吳三連先生文藝獎，這個台灣最高的獎，在得了這個獎之後，得獎者是應該再努力的。

　　最後，謝謝吳三連先生，並且祝福他身體健康，謝謝辛苦了兩個多月的諸位評審先生，謝謝各位。
 

主席吳尊賢先生致詞：
　　我們還記得在去年贈獎典禮的時候，謝前副總統囑咐我們說如果能夠有好的劇本、有好的演藝人員來表演出來，那麼對我們提高生活品質一定有很大的幫助，我們遵照謝副總統的指示，今年將戲劇這個項目列進去作為徵選的對象，所以今天已經有一位戲劇組的得獎人，我們非常感謝謝副總統給我們的指示，更希望今後能給我們共多的指教。

　　剛才已經報告過吳三連先生今年已經是九十歲高齡，但他平常的健康情形還是相當的良好，所以我們每年頒獎典禮時，他都能夠來參加，親自贈獎，也親自向大家表示謝意，但今年吳先生一個月前患了感冒引起身體的不舒服，現在正在療養之中，所以今天他沒有辦法來親自的頒獎並表達謝意，吳先生要本人代表他向各位表達深深的謝意，並請大家多多原諒。

謝前副總統東閔致詞：
　　我與吳先生相交數十年，深深了解吳先生的性格是寧靜致遠，從不喜歡為他祝壽而鋪張一類的俗套，當時吳先生領導的關係企業和親朋好友自然也知道他的個性，所以組成文藝獎基金會，訂於每年吳三連先生華誕之日舉行文藝獎得獎人贈獎典禮，我認為這種祝壽儀式和祝壽禮物可說是與眾不同，意義深遠，我是非常贊成這種方式。

　　據我所知，基金會十年來已選出來三十多位文學和藝術的得獎人，都是出類拔萃的文藝作家。這個文藝獎辦的成績很好，已為社會所肯定，這種倡導文藝的辦法，既可獎勵已具造詣的作家，更可以鼓舞年輕一代的新秀，年年舉辦，可以蔚成社會的文藝風氣，使得有志獻身文藝的人士有一個嚮往的目標，各自奮勉努力，發揮智慧，其所影響的不只得獎人所獲得的聲譽，也可以帶動多的人參與發展文藝的行列。大家都知道文藝的發展，可以改善我們的生活品質，但現代社會隨著經濟的繁榮，年輕一代只求功利，忽視了文藝風氣，生活品質逐漸低落，長此以往，腐蝕人心，該會欲藉文藝的力量來改善這種不良風氣，以求得社會的祥和。

◎第十一屆得獎人：文學獎－散文類從缺、戲劇類姚一葦先生，藝術獎－國畫類張伸熙先生、舞蹈類從缺。



受獎人代表姚一葦先生致詞：
　　我們都知道吳三連先生文藝獎基金會，自創設以來，由於它的獨立超然的精神與客觀嚴謹的態度，已在文藝界大家一致認為具有高度信譽。我們能獲獎，一則是對我們工作的一種肯定，也是一種榮耀。我謹代表本屆得獎人，對基金會的主事人和評審委員表示我們的真誠感謝。

　　我們今天所處的正是所謂「後現代」在這個時代裡，一切文化活動急遽商品化。一方面重視廣告和行銷，另一方面儘量迎合大眾趣味，於是造成價值觀的紊亂。因此「吳三連文藝獎」在此時此刻便顯得格外重要，因為它對於那些執著於自己的理想與抱負，不同流俗，沈默而寂寞的藝術工作者，是一種鼓勵，一種支持。

　　最後我要說我自己的一件事。我知道獲獎消息，是接到基金會的電話通知，當時我感到非常意外，究竟是誰推薦我的呢？這個疑團最近才找到答案，原來出自汪其楣、林懷民和國立藝術學院鮑幼玉院長三位。也許他們知道我的個性，免得我囉唆，乃瞞著我進行，可謂保密到家，我之所以要說。因他們熱愛藝術的精神，以及對我的愛護。我要在這兒表示我對他們的感激，同時也要讓此種古道熱腸，留在歷史上。謝謝大家！

主席吳尊賢先生致詞：
　　我記得前年贈獎典禮時，承蒙謝副總統指示我們說：吳三連先生文藝基金會很有意義，希望能好好繼續辦下去，同時又指示基金會如行有餘力，應該加以擴大，不要限定在文學與藝術兩項，另外又指示，好的劇本對改善社會風氣，和提高大家的生活品質，很有幫助，希望基金會多多鼓勵劇本的創作，我們遵照謝前副總統的指示，在去年已有選出一個戲劇獎得獎人姚一葦先生，同時在今年董事會議也將本會本來的名稱「吳三連先生文藝獎基金會」，改為「吳三連獎基金會」我們非常感謝謝副總統的指示，也非常懇請各位長官與貴賓今後給我們更多的指教與協助，使我們能夠辦得更好，對國家社會有更多、更大的貢獻。



謝前副總統東閔致詞：
　　每年承蒙吳三連先生基金會邀請到這裡來參加盛會，自己感到非常光榮，因為吳三連先生也是我非常敬愛的一位朋友，如同吳董事長所說，他的一切都是為國家、為民族貢獻，他沒有個人的私事，所以大公無私、誠懇待人，很得我們效仿。今天雖然我們看不見他，但在座與會的每個人心中都會有他的存在。


◎第十二屆得獎人：文學獎－小說類張大春，藝術獎－西畫類賴傳鑑先生，數理生物科學獎－物理學類胡進錕先生，醫學獎－陳五福先生，社會服務獎－釋證嚴法師。

受獎人代表陳五福先生致詞：
　　今天是十一月十五日，吳三連先生誕辰紀念日，基金會舉行一年一度的頒獎典禮，我們五位得獎人，在這麼大的場面接受頒獎，我們感覺非常光榮，也可以說，在一生當中，是莫大的鼓勵。尤其剛才陳奇祿先生對我們五位工作，在完全了解、經過嚴格的、公正的立場審查，後來才決定，所以我們非常表示我們的謝意。

　　設立基金會的宗旨，就是要發展民族文化，提升品質；高品質的文化才能夠推動，而推動文化活動最高的理想，還是從民族文化發展到地球上實現真善美的世界。在這個時間本人特別要強調，各方面的文化都是很需要，可是發展文化的潮流，不能忽略宗教的存在，這世紀最偉大的科學家愛因斯坦，從前說過一句話，科學發展必須宗教的配合，單單靠科學，就是他自己親身經驗過，就是第二次大戰那樣悲慘的戰爭，所以單單發展科學也容易引起威脅人類的生存，我們每個人的力量、時間都有限的，如果每一個人都願意運用有限的空間、力量，充分發揮創意，也會參與文化建設的活動，想想，現今二十世紀只剩下十年，成語有句話說「十年有成」，盼望彼此努力，共同協助，在這十年的時間裡建設高度又有倫理道德的文化。最後，僅代表五位得獎人由衷表達萬分的感謝，並祝各位身體健康，身心愉快，謝謝！再謝謝！

謝前副總統東閔致詞 謝前副總統東閔致詞：
　　雖然吳三連先生現在不在我們身邊，但是我相信在座的每一個人心中對他的精神都念念不忘。今天吳三連獎由兩項獎類增加為多種的獎，這一點是非常好的，因為現在社會各方面值得我們獎勵的事情很多。


◎第十三屆得獎人：文學獎－散文類王靖獻先生，藝術獎－國畫類嚴聖哲先生，人文社會科學獎－經濟學類張漢裕先生，社會服務獎－劉俠女士，實業獎－從缺。
 



受獎人代表王靖獻先生致詞：
　　在這樣一個變動這麼快速的時代，假如我們想要對社會略盡一點棉薄，凡事要求我們個人要專精、長期的奉獻。今天我很高興有機會站在這裡，代表第十三屆吳三連獎得獎人張漢裕先生、劉俠女士，和顏聖哲先生以及我自己，向吳三連獎基金會表示我們最大的感佩，因為基金會選擇對這四位來自不同工作領域的人，加以正面的鑑識，實際上，也肯定了基金會本身最突出、最高明的理想，而這個理想正是一個快速變動的時代所不能豁免的。

　　吳三連先生一生秉持讀書人的操守，不但提昇、擴大了文學、藝術的尊嚴，倡導言論自由，更以身作則，介入政治，以至服務社會，對半世紀以來台灣的現代化有不可磨滅的貢獻。先生逝世兩年之後，吳三連獎所頒項目，也從文藝範圍擴大到社會科學類和社會服務類，這其中所含的卓越、深刻的意義，當然是不可忽略的、可想而知的，我能與一位畫家、一位經濟學家，和一位堅忍不拔的社會工作者共享這項榮譽感到驕傲。

　　三個星期前，我在越洋電話裡得知獲獎的時候，我很驚訝，不知道為什麼竟有人把我推薦給基金會的評審委員，後來我知道，原來是我中學同學葉步榮先生熱心使然，當然這使我非常非常惑動，友誼的促成，使我覺得在我個人寫作、努力過程裡頭，得到另一份快樂。剛好我為了要參加文建會和台大合辦的一個明天才開始的國際翻譯學術會議，正好提前一天回來，正好可以站在這個地方，配合了這麼一個重要的典禮，使我能站在這裡代表本屆的得獎人致詞感謝吳三連獎基金會，這件事情使我覺得非常非常光榮，非常非常的興奮，非常非常的感佩，謝謝大家。

謝前副總統東閔先生致詞：
　　我們都知道吳三連先生最值得我們懷念、敬愛的就是他愛家鄉、愛國家，同時對任何事情，他是公正客觀的。他這種精神是值得我們大家來效法的。所以，明天是他九十三歲冥誕，我們在這裡用這種方式來祝福他、懷念他，雖然他是離開我們的，但是他的精神永遠留在我們每一個人的心中。

◎第十四屆得獎人：文學獎－小說類林文德先生、報導文學類劉魏銘先生，藝術獎－西畫類蕭如松先生，數理生物科學獎－生物學類廖日京先生，醫學獎－陳幸一先生。


受獎人代表林文德先生致詞：
　　各位親愛的父老兄弟姊妹，大家平安。記得好幾年前，曾經有位朋友寄了一份剪報給我，這份簡報是鍾肇政先生在自立晚報上發表的一篇別人對他的訪問，在這篇訪問記裡面，記者問他：這是一個忙碌的社會，有時間看小說的人不多，那麼大河小說是否有存在的必要？我看了這份報紙後，我給鍾肇政先生回了一封信，這裡面我簡單的講了一句話，我說這根本是廢話，根本是多此一問。但是在這封信裡面，我一點也沒說謊，難得有今天這個機會，我可以在這裡跟大家說明，我為什麼說根本是廢話、根本是多此一問？我要解釋的，只是用一句話來解釋，就像說，我問大家：這是一個忙碌的社會，有時間欣賞牡丹的人不多，那麼，牡丹是不是有存在的必要？其實，牡丹有人欣賞固然開，沒有人欣賞它照樣開。就像紅樓夢裡面的大觀園，大觀園裡面固於有玫瑰，荒山僻野何嘗沒有玫瑰呢？牡丹開花的條件是空氣、水、陽光還有一個很嚴寒的冬天。只要具有這樣的條件，玫瑰、牡丹自然會開花，不必要其他條件。我以上是對真善美裡面的美，一個美字而言的，對於真善美裡面其他兩個一一真、還有善，也是同樣道理。如果是為了市場的需要，為了迎合別人的喜好，才去求真、求善、求美，那麼你所得到的真善美，只不過是假真、假善、假美，不求也罷，只有在自動自發，在花之不得不開、水之不得不流的情況之下，求真、求善、求美，這種真善美才是真真、真善、真美。這個才是真正我們對於世間的真理，世間的藝術追求的人所應該追求的。

　　各位，有人以為今天到了這裡得了這個獎，是我一個人的功勞，不是，這是千百萬人的功勞，不是我一個人的功勞。所以這個獎贈給我，其實是贈給千百萬人，我不過是其中一個而已。我是寫小說的，總喜歡用比喻來說我想要說的話。如果這個獎，我們把它當作一座山，我呢，不過是在造山運動時，偶然被移到山頂上的那一塊石頭而已，沒有其他千百塊石頭的成果，這座山野不可能憑空從平地竄起，如此龐大、如此高。因此我在這裡要藉這個機會，向那千百萬個人幫助我得到這個獎的人，表示十分的感謝。

　　各位，我們現在時代很進步，已經進步到所謂女權運動時代，每個男人的一言一行，不在能夠以沙文主義去對待。所以他們的一言一行裡面，他們都必須要把女人放在他們心上，我看看這個節日裡面，好像沒有一個女人出來講話，這個似乎有點違反男女平等原則，所以我現在就留下二分鐘要請我的內人出來替這五位得獎人獎幾句話。謝謝各位。


林文德先生的夫人鄭瓊瓊女士致詞﹕
　　各位來賓，每一次東方白演講，他都是要我一定要講幾句話。所以當他要上台演講前告訴我的時候，我就告訴他說，你得吳三連獎，妤像是我得吳三連獎。東方白得到這個獎，當評審會通知他的時候，他也是很平淡，但是我就想，當他在十幾年前籌備寫浪淘沙的時候，有人告訴他：你哪有這麼多時間可以寫這一部小說，因為你白天上班，晚上寫小說時間確實是不長。他告訴人家就一句話，他就是講：我是九十八個細胞在寫小說，只有兩個細胞是在工作。那麼今天的成果就是九十八個細胞，那兩個細胞好像是在混水摸魚工作嘛。

　　在上個月這個時候，大概是十月十五日，加拿大西伯大省政府派十一個專員來跟他討論，也就是七、八年前他發現了一個水利工程的工程方式，改變了加拿大政府教枓書的水利工程的工程方式，來跟他討論。我希望他有一天，不但文學在台灣創了奇睛，同時能夠貢獻他水利工程的教學，以貢獻台灣的社會。謝謝大家。

主席吳尊賢先生致詞：
　　「吳三連獎」剛開始時，叫「吳三連先生文藝獎」，那時只有文學獎和藝術獎兩個獎項，直到數年前，承蒙謝前副總統的指示，我們將獎項的範圍擴大，增加了自然科學獎、社會服務獎、醫學獎、實業獎等等項目，到那時才將名稱改為「吳三連獎」。



謝前副總統東閔先生致詞 謝前副總統東閔先生致詞：
　　剛才主席報告過，今年得獎人除有個人得獎的之外，還有三個團體共同獲得一個社會服務獎，這也是擴大範圍的一種方式。現代社會的獎勵的事情非常多，有的事情不是一個人單獨可以作成，而需要團體性很多人，才能做出成績來，當然也值得獎勵，現在基金會能夠順應時代潮流，選出對社會有貢獻的團體也可以得獎，我十分贊同。

◎第十五屆得獎人：文學獎－散文類陳輝煌先生，藝術獎－林文珊女士、舞蹈類原舞者，人文社會科學獎－社會學葉啟政先生，社會服務獎－三單位（婦女救援基金會、勵馨社會福利基金會、善牧修女會）。



受獎人代表葉啟政先生致詞 受獎人代表葉啟政先生致詞：
　　各位嘉賓，心理學家常說：「人有要求被肯定的需求。」人從別人的認可與肯定之中，建立起自我與信心。這原是世俗世界裡相當被確認、肯定的一般看法。當然，對一個有道行的人，被別人肯定與否，似乎並不是形塑自我的要件，他的自我已超越人群的肯定而證成，具有獨立自主的人格。然而，我個人以為，「被別人肯定」的意義可以不從道行之高低或世俗與否的角度來看，也可以不必然當成是建立自我的信心、肯定自我的成就的基礎。它有另一層的意涵，此意涵是人與人之間一種具善意，而且具美感的溝通表現。

　　活在科技文明昌盛的資本主義社會裡，現代人太重視物慾，把整個人的世界物質化。以物質為媒介建立起人與自然的關係，也以此來開展人與人的關係。在這種的情形之下，人似乎忽略上蒼賜給人的另一福份，那就是人與人的溝通。溝通是一種價值，也是一種目的。「被別人肯定」，從這個角度來看，就是一種溝通的表現，它表現出的是，人與人彼此之間極富感性、相互尊重的一面，這才是值得人們珍惜的事。

　　這次，我們得了獎，不論就個人或團體，當然都應心存感激，能夠被肯定，尤其是學術界也能被吸納進文化重建的行列之中。更重要的是看重社會服務，把關懷與愛本身看成激勵。個人或團體的成就，能被肯定，當然更應當是一種榮耀。但是，我還是要說，除了表示感謝之意與備感榮耀之外，我們還感到一份喜悅，喜悅不是因為我們得了獎，努力被肯定，個人感到光榮，而是這表示人與人彼此之間一種以感性方式來交互認知、相互認定的溝通形式。這種溝通的感性共識建立在一種基本的前提之上—－台灣鄉土的感情與認同。

　　吳三連獎基金會之所以為社會所普遍肯定，不是因為獎金高，而是它所揭櫫宗旨，以及歷年來透過授獎所展現出那份以台灣本土為本的感性關懷。這種關懷是相當踏實，滲透我們日常生活世界之中。尤其，難能可貴的是，基金會所關懷的、所意圖標示的不只是文化的具體表現—藝術、文學、舞蹈，而能延伸到學術，讓學術「文化」的重要內涵，能得以行動實踐，而不只是論述來重新詮擇「文化」，無疑的是當前台灣社會所迫切需要，也是最為根本的。個人以為，這是基金會最為成功，也是最具深遠意義，並且為人推崇的地方。

　　這次我們能得獎最具有意義，也是最感高興喜悅的，並非我們個人或所屬團體之成就被肯定，因為我們並非絕無僅有之具有資格的人選，只是我們僥倖一些罷了！

　　這意義毋寧是在於我們過去的努力被接納，而被視為有助於推動鄉土建設。這種參與回饋社會的溝通活動被肯定，讓我們感覺到喜悅，也感覺到具有意義。因此，在此最後，讓我們再次感謝吳三連獎基金會，因為它使我們有機會感受到社會之間有著回饋。這才是我們最值得珍惜的。謝謝各位。