歷屆得主

詹棟樑

曹永和

黃德富

吳炫三

李義弘

吳隆榮

 

　　

　　當天下午三時未到，來賓們已齊聚國際廳，廳內外擺滿了各界致送的花籃，一片喜氣洋洋，這一天是吳三連先生文藝獎第一屆贈獎典禮的日子，同時也是吳三連先生八十壽慶。
　　在熱烈莊嚴的氣氛中，司儀宣布吳三連先生文藝獎贈獎典禮開始，主席在台上就位，貴賓也就坐。首先由主席報告，由於主席侯董事長雨利自謙國語說得不好，由吳副董事長尊賢代表致詞。
　　吳副董事長說：今天承蒙各位來賓光臨參加，非常榮幸，尤其是嚴前總統在百忙中大駕光臨，使我們更感光榮。接著他說明了吳三連先生文藝獎成立的經過。他說，吳三連先生自從青年時代參加民族運動，有許多有聲有色的愛國表現，光復以後，參加第一屆國大代表選舉，以全國最高票當選，以後出任台北市長、台灣省議員、創辦學校、新聞事業等。他現在還擔任總統府國策顧問，還擔任很多社團的職務，對我們的國家、社會，實在有很大很多的貢獻。
　　吳尊賢指出，吳三連先生為人淡泊寧靜，忠誠公正，深受各界的敬重，因此我們在去年吳先生七十九歲生日的時候，就發起成立本基金會，並決定每年對文學和藝術表現特別好的傑出人才，選拔出來，贈以獎金，加以鼓勵，以符吳先生平素提倡文化，鼓勵藝術的夙願。隨後他宣布得獎人名單，文學獎有兩位，藝術獎有一位，文學獎得獎人姜貴先生、陳若曦女士，藝術獎得獎人吳隆榮先生，並請吳三連先生親自贈獎。

　　

　　接著由嚴前總統靜波先生致詞，他說今天是吳三連先生八十大慶，同時要舉行吳三連先生文藝獎的贈獎典禮，實在是非常的有意義。昨天全國同胞一齊慶祝　國父誕辰，今天來慶祝吳三連先生的八十大壽，昨天剛剛慶祝中華文化復興節，而今天我們接著有吳三連先生文藝獎的頒發，這是中華文化復興運動中最顯著實踐的項目，意義非常的重大。他說他跟吳三連先生有三十幾年的交情，對吳先生非常的欽佩，並推崇他是位仁者，古來常說仁者壽，吳先生可以當仁字而不愧，一定可以大壽。
　　嚴前總統指出，總統蔣公在倡導中華文化復興運動時，曾多次說，文藝是我們中華文化最重要的一環。吳三連先生文藝獎基金會組成後，現在開始有三個人得獎，以後還會有許多人得獎，而其發生的效果，並不只是在幾位得獎的人，而是因得獎人引起社會大眾的注意，尤其引起文藝界及文藝界裡優秀的人，給予莫大的一種鼓勵，莫大的一種獎勵，這將是對我們國家民族社會將來一種非常大的效果。嚴前總統並向三位得獎人道賀。

　　

　　文藝獎評審委員會主任委員陶百川接著致詞。他代表十六位評審委員組成的評審委員會報告評審的經過。他說，評審會評的是什麼？根據社會各有關方面，包括有關團體，有關機關，及有關的學校所推薦的，文藝方面，他們認為最有成就的男女作家，評審會就他們的作品及他們生平的造就，來加以客觀的評審。
　　他表示，剛才副董事長已報告，各方面所推薦的共一百二十三位，但還要加二位，共一百二十五位，因為這兩位是本會的文學組共同甄選的，因為照章程，評審及給獎，是由有關方面推薦的文學家、藝術家，但該會委員認為必要的時候，也可以推薦人來參加評審，這一百二十五位及其作品首先經過二位評審委員，就每一位候選人作品，加以初評，提出評審的報告給該會的兩個組，一個是文學組，一個是藝術組，文學組是由鍾鼎文先生擔任召集人，藝術組是由陳奇祿先生擔任召集人，每組有八位委員，每兩個委員評審一個候選人的作品，寫過報告，交給藝術組或文學組，然後由各組加以第二次評審，根據評審意見，選擇造詣最高的人，推薦給評審委員會，由評審委員會全體會議，以無記名投票，得多數票者作為得獎人，這是第三次評審，最後由董事會加以核定，經過此四道程序，所推薦的得獎人，就是方才所報告的三位。

　　

　　吳三連先生繼續致詞，感謝各界人士來參加文藝獎的贈獎典禮。他說，今天是他個人八十歲的生日，對於各位向他祝賀，實在不敢當。因為他個人前半生跟日本人周旋到底，自認為可能沒法保全自己的生命，但是還能保全生命，活到現在，看到台灣的光復，這是他最感激的一件事情。
　　吳三連先生說：「台灣光復以後，我當過民意代表，做過台北市長，做過省議員，其間我對我們的國家，服務實在太渺小，但是國家和社會給我的恩惠太多了，感到慚愧，但今天我能活到八十，以後還要活到什麼時候，還不知道，不過我現在還從事工商業，從事教育事業，還關心許多獎學金的種種工作，我以後想在有生之年，不是為賺錢的事，而是為了學校的事，為了獎學金的事，我願一直做下去。」
　　最後由得獎人代表姜貴致詞。他說，今天受獎人來這裡參加頒獎典禮，實在是既榮幸又慚愧。很感謝評審委員會，給他們那麼高的評價，也感謝董事長給他們那麼大的一筆獎金，在此表示誠摯由衷的謝意。
　　致詞後，即進行贈獎，由吳三連先生親自將獎金、金牌及獎狀贈送給三位得獎人，文學獎得獎人姜貴，藝術獎得獎人吳隆榮均親自受獎，文學獎另一位得獎人陳若曦，在美國趕不及回來，由他的妹妹陳秋枝代表領獎，同時拍照留念。
　　在贈獎典禮中，國際廳擠滿了觀禮及祝賀的各界人士，行政院長孫運璿於三時廿分左右抵達會場觀禮，各部會首長、文藝界、工商界及新聞界領袖均參加了此項典禮。

　　

典禮於三時卅五分結束，隨即舉行茶會，祝賀吳三連先生八十歲生日。蔣總統經國先生於三時四十分到達會場，向文藝獎三位得獎人道賀，並向吳三連先生祝壽。蔣總統並與壽星及三位得獎人合照。

註1：本文出自1978年《文藝年報》。
註2：1978年1月30日「財團法人吳三連先生文藝獎基金會」成立，1989年，獎項擴增到人文社會科學獎、數理生物科學獎、醫學獎、實業獎、社會服務獎等，故更名為「財團法人吳三連獎基金會」。

 

　　

　　那天是個晴朗的日子，又逢星期假日，來賓們紛紛來到國賓飯店國際廳，參加第二屆吳三連先生文藝獎贈獎典禮，同時祝賀吳三連先生八十一歲壽慶。
　　大廳內外擺滿了鮮花，嘉賓們齊集大廳，顯得喜氣洋洋。下午三時一到，贈獎典禮開始。
　　首先由主席，吳三連文藝獎基金會董事長侯雨利先生報告，主席自謙國語不流利，由吳副董事長尊賢先生代表報告。接著主席宣布得獎人的大名，得獎人共有三位，其中文學獎一位是鍾肇政先生，藝術獎有二位，其中一位是畫家廖修平先生，另外一位是音樂家許常惠先生，請吳三連先生親自贈獎給他們三位得獎人。在此先向三位得獎人表示由衷慶賀之意。
　　主席報告後，請嚴前總統家淦先生致詞。他說：文藝兩個字，由文學的文，藝術的藝，兩個併起來，雖然在評審時將文學與藝術分開，但事實上兩者是休戚相關。蘇東坡曾推崇王維說：「窺摩詰之詩，詩中有畫，畫中有詩。」如果把他們倆人的詩集或畫集送到獎評審會，既可放在文學組，亦可放在藝術組。藝術與文學最高境界應是文學的藝術，也是藝術的文學。…文藝本身由現實脫穎而出，也可以無中生有的產生靈感，但有許多靈感是從現實裡產生，靈感裡在發揚光大而成文藝。文藝不但與現實有深的關係，而且文藝本身就會影響事實。…個人認為科學與文藝是絕對可以配合起來的，現在趨勢慢慢走向這個途徑，越來越清楚。譬如新的雕刻潮流，聲、光，甚至機械，融入雕刻。…文藝能夠鼓舞人心，可以糾正社會上的錯誤，提高人的性靈、品德，增加大家的勇氣，另一方面，可以增加愛國心，文藝可以使人團結合作，文藝工作者多是傑出的才智之士，這個文藝獎有種創造與鼓勵作用。

　　

　　嚴前總統致詞後，由文藝獎評審委員主任委員葉公超致詞，說明此次審查的經過情形，並特別提出兩點： 第一點本屆得獎人都是本省人，但並不是本會有任何限制，這三位得獎人來自本省鄉下，他們對於台灣的社會情況尤其熟悉。第二點我們把版畫作為贈獎獎項，可說是第一次中國自己接受版畫，版畫原是中國的藝術，但在國際兼已有多年成就，而話版畫最好的人就在台灣，是值得驕傲的。另外，文藝作品要能得到一種鄉土觀念是很成熟的表現，是很不容易能夠從青年人手裡得到，所以三位得獎人都在四十歲以上，且對台灣的社會特別了解。

　　

　　接著進行贈獎儀式，由吳三連先生親自贈獎。並為三位得獎人佩帶紅緞橫披，首先是由文學獎得獎人鍾肇政先生上台，藝術組得獎人廖修平先生因暫客居美國，由其尊翁廖清幅先生代表，音樂組得獎人許常惠先生最後上台接受贈獎。三位得獎人各獲贈獎金二十萬元，及金質獎牌一面。
　　吳三連先生贈獎給三位得獎人後致詞如下：個人實在是不敢說對國家社會有什麼貢獻，不過，我的朋友親戚及關係單位，一定要做紀念的工作，所以在去年便有了文藝獎基金會的成立，實在是不敢當，我也要藉這個機會表示深深感謝的意思。
　　今天我可以說是半生在日據時代，半生在光復以後，回憶前半生我在日本統治下，曾與他們抵抗到底，到光復為止。在日據時代，我有個切身的經驗，日本人統治我們，是經濟、政治、社會的一切，對我們都有差別的待遇，當時我們年輕人實在都受不了，所以我們有抵抗的毅力，可是以我們的經驗，當時怎麼樣和他們抵抗，也還抵抗不了。以後我們卻看到，不時發揮我們的文藝、文學和藝術的創作來發揚我們民族的智慧，才能夠與他們抵抗。
　　所以我在日據時代，從事新聞工作時，就盡量提倡文藝工作和體育運動，因為當時有這個想法，所以我都盡量鼓勵我們年輕人來創造、來推行。至於日本人為什麼對我們的文藝沒有辦法壓制呢？因為文藝工作，尤其是藝術沒有國界，當時日本人雖然對我們中國人有差別的待遇，但是對藝術方面，則沒有辦法壓制，所以在雕刻方面，我記得我們在學生時候，有個黃土水，便曾在日本帝國美術展覽會第一次當選得獎，由於黃土水先生的作品第一次當選，那時候在日本就非常轟動，他們驚奇台灣人也有這麼好的雕刻家，這對台灣藝術的創作引起很大的鼓勵。又記得在光復前幾年，有個江文也，他是研究音樂，他亦當選得獎，成為本省特出的音樂家，那時候也非常轟動，認為台灣人有這麼好的音樂家。在運動方面，日本人有個時期在洛杉磯參加世界奧運會，我們也曾有選手去參加，那時候的選手張星賢就好像英雄一樣去參加洛杉磯的世界奧運會，同時韓國還有一個姓南的，他是長跑－馬拉松，日本人那時候也轟動起來。所以我就看出文藝和運動實在很重要，它可以發揮我們中國人的民族精神，有很好的表現。這是我個人跟日本人反抗時，認為最有意義的事，任何人都沒有辦法壓制我們發揮這種力量。
　　第二個感想是在我年輕時，就看三國演義、水滸傳、紅樓夢，以後我到北平、天津，又看到我們故宮博物院的許多書畫，實在感到非常的興奮。我們祖先怎麼能給我們留下這麼好的東西、這麼好的文化遺產！我看到這許多東西以後，無限的感懷。我覺得我們後代能不能做到，恐怕現在我們還趕不上先人。我們要復興固有文化，我們在文藝方面就能再接再勵，發揚光大，來創造新的時代。這件是我認為實在是復興文化的工作中最要緊的一件事。
　　所以今天假如我們基金會能鼓勵大家去迎頭趕上，對我們的文藝能夠繼續發揮其創造力，這是最有意義的。希望各位長官、各位來賓，今後能夠多多支持。最後敬祝各位健康愉快，謝謝各位。
　　得獎人鍾肇政先生代表三位得獎人上台致謝詞，對此次獲獎表示感激與惶恐。
他說，從事寫作已三十年，在這段期間獲得良師益友的幫助與指導，極為感激，最近一年來，他的創作完全停斷，從事於日據時代文學作品的整理工作，如今已整理八本叢書，即光復後，台灣文學全集已由遠景出版社出版。
　　他指出，日據時期台灣的文學，主要表現的是一種反抗的精神，共同的主體，就是在鼓吹我們的民族精神，反抗異族的統治。這些文學作品當然是中華文化的一部份。鍾肇政表示，在整理日據時代的文學作品工作中，遭遇到資料欠缺與不足的困難，收集極為不易。他希望各界重視日據時代，台灣文學作品的保存與收集的重要性，他與友人籌建鍾理和紀念館，只是其中的一點實現而已，希望各界重視並樂助其成。
　　典禮進行一個多小時，圓滿結束，禮成之後，得獎人拍照留念，並接受新聞記者的訪問。隨即茶會開始，與會嘉賓自由交談，會場播放得獎人許常惠先生的名曲「白蛇傳」，一片喜氣洋洋。五時過後，嘉賓紛紛離去，結束了隆重莊嚴又極富意義的贈獎典禮。



註1：本文出自1979年《文藝年報》。
註2：1978年1月30日「財團法人吳三連先生文藝獎基金會」成立，1989年，獎項擴增到人文社會科學獎、數理生物科學獎、醫學獎、實業獎、社會服務獎等，故更名為「財團法人吳三連獎基金會」。

 



嚴前總統家淦致詞：
　　吳三連獎一年比一年進步，以得獎人人數來說，第一、二屆為三位，這屆為四位，再說獎金金額也增加了，且獎項範圍也慢慢擴大，將來更可對社會造成激勵的作用。同時讚許吳三連文藝獎基金會評審嚴格，而且重質不重量，期勉效法諾貝爾獎。

　　吳三連先生談及今年增加的獎項－舞蹈：所謂「手之舞之，足之蹈之」，都是隨時隨地因人的感情而自然併發出來的。我國舞蹈的淵源甚早，遠在我國周禮一書中即曾說到：「凡樂事，正舞位，神舞器」，據說當時的舞蹈有文的、武的兩種，文舞要持毛羽吹籥，武舞要持劍斧之類。文舞如祭孔的八佾舞，武舞如鴻門宴的項莊舞劍，總之舞蹈在古代便很流行，即使現在的平劇與歌仔戲，也是如此。吳三連先生還說自己從小就喜歡看中國民間的小說，後來避居平津，經常觀賞平劇和許多歷代的書畫，深覺中華民族的文化有無盡的寶藏。另外，他舉「紅樓夢」例子，覺得從前小說家常有一種特殊的心態，或因顧忌當時環境，或因只是個人的興趣，自以為寫出的作品並非正統文學，也不符儒教精神，因此常隱姓埋名，或不公諸社會，以致當時沒有人知道，等到後代發現他的作品偉大，經過考據才得知真姓名，這種情形對於一個卓越的作者是很不公平的，且對其他寫作的人也不能有所鼓勵。所以吳三連先生想扭轉過來，設立文藝獎基金會也許正是一個積極而有效的辦法。



受獎人代表人黃春明先生致詞：
　　我們今天得到了吳三連先生文藝獎，我們大家非常高興，不只我們個人高興，從十一月四日基金會發布了我們的得獎消息後，我們的親戚朋友也都非常高興，從電訊，從電報，從信件，甚至從遠道登門來道賀我們的朋友，還有我們一、二十年已經失去聯絡的朋友，也都連絡上了，在我個人方面，我覺得最感動的，就是我以前在鄉下時，所認識的一些鄉下朋友，他們遠道的從宜蘭山地來到台北，也不知道我在哪裡，只知道他在報紙上看到，有這樣一個消息就跑到報社要去找我，然後報社又告訴他，他跑了好幾趟，我見到這樣的朋友，這樣的情形，已有兩個，那樣的朋友他是在田裡工作，他以為他來台北，要看到現在不同的黃春明，大概要穿西裝，把三個釦子扣得緊緊的，也帶了一個小孩，有二十年沒見過這樣的朋友，他緊緊握著我的手，他說，好久都沒有看到你的作品，從這些情形，我相信我們幾個得獎人，都有一個感覺，在我們中國這麼深厚的文化背景，以及在座的文化界大老前輩，還有文化界的老師，我們今天的得獎談不上什麼成就，我們今天得獎得到了很大的鼓勵，引起社會上對我們的注意，所以這個鼓勵，我們會牢牢記在心裡，也非常感激給我們這麼集中力量的鼓勵，我們非常感謝，謝謝各位。

 



嚴前總統家淦致詞：
　　嚴前總統致詞中提倡「曲高合眾」和「獨樂不如眾樂」兩個觀念，他欲以提倡「曲高合眾」取代「曲高和寡」，曲高要如何合眾？它認為要能夠配合大眾，配合越多越好。另外也可用教育大眾方式，最好深入淺出，再用引人入勝的方法，讓大眾慢慢了解，向和的方向去走，循循善誘，如此就能曲高和眾。尤其現在民主時代，假定說一個人他特別高的地方，要他的作品大家都不懂，很少人欣賞，不能給大眾接受，他覺得那高度有疑問。音樂如此，文藝也是如此，文藝是水準要高，希望影響大眾。其次，他認為「曲高合眾」的目的在於使人快樂，「獨樂不如眾樂」。在中國儒家思想中，主張別人快樂，我也快樂；別人不快樂，我也不快樂，是先求得別人快樂。

受獎人代表人李能棋先生致詞：
　　今天是一個美好的日子，首先，本人代表受獎人敬向吳老先生、評審委員以及基金會的諸位先生致最高的謝意，在我們精神事業，創作生涯中，給了最高的榮譽。
　　在我個人方面，我想把這個獎加在我身上，與其說對我那些十分執著的作品，不如是說對我寫作方向的肯定。
　　今年（1981年）是我個人習作小說的第二十年，在這迢遙的二十年當中，我今天要藉這個機會，向文壇的長輩、好友、親人以及長年揮汗為我繕寫稿子的妻子，表示感謝，如果沒有他們，我不可能站在這裡。
　　最後我再一次代表受獎人謝謝各位，同時恭祝吳老先生永遠健康、永遠健壯，領導我們的文藝，領導我們的文學。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　

主席葉明勳先生致詞：
　　主席葉明勳先生提出三點來說明吳三連先生精神令人敬仰，他說：「第一，三連先生做事非常有原則，他有所為，有所不為。他好像一台天秤，什麼事情只要到吳先生那裡，他都講理、講法，也講情。第二，無論擔任公職、民職、企業團體任何單位做事，可以四個字來講，他是『舉重若輕』，他難得發言，他一發言，大家都會感到很有道理。第三，吳三連先生在有生之年要繼續的不是做賺錢的事，要做不賺錢的事，替國家、社會多做些事。」此外，葉主席也表示，基金會成立至今已屆五年，每年都有很好的業績，特別是今年基金會在政府的輔導，社會各界的支持，與秘書長吳豐山先生、副秘書長沈邦頎先生及秘書處同仁協力下，邀請到世界有名的大文豪，索忍尼辛先生來台訪問，並發表「給自由中國」這篇讜論，對國內外造成了深遠的影響。
 

嚴前總統家淦致詞：
　　嚴前總統家淦先生認為文藝與社會風氣息息相關，他引蔣前總統中正先生《中國之命運》：「學識的講授與政治的變遷息息相關。不獨思想的改革，直接影響社會與政治風氣，即文學的改革亦發生重大的效果。古人說：『文學之變與政通』，在歷史上不乏其例。漢魏之間，輕篤行，重辭藻，士風從此趨於澆薄。唐末宋初，文體反予質實，則力行實踐的風氣因而復興。」所以每年的吳三連獎不但對受獎人發生大的影響，對整個社會國家也有很大的影響。

吳三連先生致詞：

　　

　　吳三連先生談到索忍尼辛訪台的感想，他說：「索氏給我很深的印象，他對生活的需要一點也不講究，他努力奮鬥於工作，認為時間很寶貴，我發現人生雖有天才，但也要努力，我想他所以有今天的成就，是不是努力奮鬥的結果呢！藝術創作也何嘗不是如此？同時，我也感到他是一個反共的民族主義的鬥士，他知道台北有一個熟人，就找這個朋友來談，談了一、兩個鐘頭，可以知道他對我們同胞的愛護、好感，實在難得。當索翁要離開台灣時，我建議他多花一點時間運動或戶外活動，以免影響健康，他的答覆令我非常感動，他說在有生之年，為了苦難的蘇聯同胞，要奮鬥到底。這對我們都是很大的啟示。」

受獎人代表人陳景容先生致詞：
　　據說這次應徵文藝獎的人數共有108人，作品總件數2948件，可說是歷屆參加作品最多依次，也象徵了吳三連文藝獎受人重視的程度。這個文藝獎對我們來說，正如書法組的杜先生所說的，不僅是獎勵我們過去努力的成績，也是對我們過去努力方向的肯定，也如同散文組的林先生所說的，創作一直是我的工作，我們不約而同每天都在畫、在寫，經過多年的累積才有一點成績，但我相信得獎之後，我們會更加努力，對自己的作品更加嚴格，才不辜負大家的期望。

 

　　

　　吳主席尊賢先生致詞中，談到吳三連先生是一位兼備「仁、義、禮、智、信」的長者：第一，吳先生雖不是很有錢的人，但他很仁慈、很有愛心，常幫助需要幫助的人，例如幫助貧並無靠的人、沒錢繳學費或出國留學的學生，幫助人家排難解紛，受吳先生幫忙的人，人數之多，範圍之廣，無法道盡。吳先生應可以說做到了「仁」。第二點，吳先生很有義氣，將花了好多年的兩千元積蓄義不容辭地拿出來（當時三千元可買一棟小房子），幫助了朋友免受坐牢之苦。還有一次，於抗戰時期在大陸華北，日本憲兵傳吳先生問話，欲從他身上打聽一位陳姓朋友的下落，但深知一旦洩漏，他的朋友一定會被抓去，會受很大的苦頭。於是堅稱不知道，因為他的不合作，日本憲兵便把他送進牢裡，即便深陷牢裡，他仍設法通知那位朋友，讓朋友能夠逃難。吳先生這樣重義輕財，捨身救人的胸懷，實在不簡單。他也做到了「義」。
　　第三點，吳先生很注重禮貌，雖然很忙，一定抽出時間見客人，不管認識與否，且又很有耐心，傾聽別人說話，不隨意打斷人家說話，遇有婚喪喜慶他也會在百忙中抽空參加。我想這應該是「禮」。第四點，吳先生智慧很高，經驗也很豐富，看事情又很透徹，但從不吹牛，又能接受別人意見，如此應是「智」的表現。第五點，吳先生答應人家的事，即便遇到困難，他也會想盡辦法去完成。例如二十幾年前，一位陶性朋友為了創業向銀行借錢，請吳先生做保證人，後來那位朋友生意失敗沒辦法還錢，他便負起責任，分期付款費了近二十年才把債還清，本人對這件事一點都不埋怨，這正是「信」的寫照。
　　嚴前總統家淦先生致詞中談到：自由樂利的環境，和專心意志的精神，乃文藝創作成功的保證。我國優良歷史文化，亦唯有在自由民主、安和樂利的進步社會中，才能發揚光大。我們文藝作者必當砥礪志節，以傳統的溫柔敦厚的精神，發揚蹈厲的氣概，創造更偉大的作品，既要作精神食糧，又要作精神武器。
　　吳三連先生致詞中除了感謝評審委員的辛勞外，特別介紹了當時文建會主任委員、文復會秘書長的陳奇祿先生，他在第五屆起即擔任本會評審會的召集人，他說：「陳委任委員和我是同鄉，也是住在隔鄰的鄉區，我十三歲時才進公學校，公學校就是現在的國民學校，那時陳主委的母親已是我們公學校的老師，算起來是六十多年前的事。他的母親是非常開朗、非常賢慧的老師，他的父親也同樣是學甲鄉公學校畢業，他考進那時的國語學校早我一年，他是師範部，我是國語部，師範部是一畢業就到公學校去當教師，而國語學校相當於現在的私立學校，所以國語部自費，但師範部是公費的。他的父親高我一年，所以說起來關係密切，對陳主委奇祿先生感到十分感謝，也很有親切感。」最後吳三連先生許願望：希望這個基金會能夠永久繼續下去、提高基金金額、不斷提升文藝的發展與成果，並永保第一流大獎的地位。

受獎人代表人馬以工女士致詞：
　　融合傳統的開創新的意境、是這次國畫組得獎人李義弘先生一向追求的目標。幼年開始學習佛像雕刻是雕塑類得獎人陳正雄先生，但他認為不能永遠學習別人，作別人的影子，因此在他學習的過程中，也尋找很多新的創意，在中華傳統文化中創出新的意境，是現代一些藝術家所應追求的正確道路，而吳三連獎能夠給這個觀念的肯定，相信未來一訂有更多藝術家朝這條道路奮鬥。
　　我想在我唸初中時，差不多二十年前的事，那時楊逵先生「壓不扁的玫瑰花」還沒被選到課文裡，但長久以來，楊先生對自己土地、國家的熱愛，一直是我所最尊敬與效法的。我記得楊先生在他「愚公移山」的詩裡有幾句話，他說，土地是我們的，是我們祖先開創的；土地是我們的，我們要團結幹下去。這不但是我這八年來學本科之外，一直在尋求創造的原動力。