陳永森專欄
我的藝術觀
我的藝術觀
詳細介紹
美術家是用造形藝術表現出「美」的感情的文化工作者，可是由於每個人的信念或性格不同，其產生的作品有寫實之別，有主觀與客觀之分。現在以我們的國畫為例子來說吧：國畫大致上可分為南北兩派。所謂北派作品，以剛健雄大；森嚴莊重為其首要風格，而溫柔和雅；風韻超俗的狀趣，多見於南派作品，這種風格上的差異，全由於作家的民族性與地域性的不同而形成的。
可是，站在欣賞者的立場言：則一件藝術作品只要它能夠淋漓盡致地表現出無限的自然美或有意義的人生，無論是誰所作的，大家都會予以絕大的讚譽，此時，在欣賞者的眼中，實無所謂「南」「北」之分。
至於繪畫上的用具，有的用墨，有的用色，或用膠彩，或用油彩…，這些不過是畫家由於自己理想或習慣上所決定的，並不能由於用具上的不同分作品的優劣。在畫家，最重要的還是美感經驗。譬如我們仰視高嶺上的明月，當時所引起的意識，在本質上大致是一樣的，可是，經過個人的藝術處理，其所表現的美的效果，往往是不相同的。
世界的藝術可大別為東西兩系統，東方藝術萌孽滋長於我國，其間也曾受過印度藝術的影響，後來浪湧風翻，沿著朝鮮而氾濫到日本，所以一言東方藝術，必以我國為發源地，這可以唐、宋、元、明、清各代的藝術精華或偉大的作品來證實。
至於西方藝術，乃淵源於義大利，後來分枝散葉，風靡於全歐洲，到了十九世紀後期，其中心轉移到法國巴黎。
於是，顯明地形成著風格不同的東方藝術與西方藝術兩大類，而其表現之差異，完全出自不同的民族性與地域性。因此普通所謂「藝術無國境之分」，係指作品上的價值或欣賞上的狀趣而言，若就其所表現的內容或方法上看，仍然分明地表現著東西風格的殊異。
西方文化注重科學的表現，東方文化注重哲學的表現；彼重於物質，我重於超自然；彼為客觀的，我為主觀的；彼由外而內，我由內而外。這在藝術上的表現更是如此。
不過，西洋的名作也好，東方的傑作也好，它們都是作者心血的結晶，所以，在價值上自無東西之分，無論古今中外，只要是好的作品，便無不受到人們普遍的景仰與尊崇。
所謂藝術，不僅僅是自然萬象的「再現」，而是以創造「形而上」的美感為貴，易言之：有生命的流露，有思想的洋溢，這樣的作品才有永恆的價值。
現在世界的藝術，日新月異地進展，而外國的藝術家都孜孜不倦地在追求著科學性的表現法，以期適合龐雜的現在生活之要求，於是，他們所表現的感覺之新穎，色彩之優美，足使我們目瞪舌結。在這個大時代裡，藝術工作者的我們，豈可墨守成規，只求摹仿而不求獨創呢？
我們在此必須反省的是：任何藝術的表現，都是在於求民族文化的進展，而非求實現個人的名利。為要使我們先人所留下的這批偉大的藝術遺產光耀於世界的藝壇。筆者在此盼望祖國的藝術界友好，同心協力，以純粹的創造精神，從事新天地的開拓吧。（返日前夕草於台北寓所）